2 -قال الإمام أحمد: حدثنا الحسن بن عرفة (1) ، حدثنا إسماعيل بن عياش (2) ، عن أبي بكر بن أبي مريم الغساني، عن راشد بن سعد (3) ، عن سعد بن أبي وقاص، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في هذه الآية: (((ہ ہ ہ ھ ھ ھ ھ ے ے ? ? ? ? ? ?) (4) فقال النبي - صلى الله عليه وسلم: أما إنها كائنة، ولم يأت تأويلها بعد )) (5)
الحديث ضعيف؛ لأن في سنده أبا بكر بكير بن عبد الله بن أبي مريم الغساني (6) ، وهو ضعيف.
(1) ت س ق الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي، أبو علي البغدادي؛ صدوق؛ من العاشرة، مات سنة سبع وخمسين، وقد جاز المائة. تقريب التهذيب 1/ 162
(2) ي4 إسماعيل بن عياش بن سليم العنسي -بالنون- أبو عتبة الحمصي؛ صدوق في روايته عن أهل بلده، مخلط في غيرهم؛ من الثامنة، مات سنة إحدى أو اثنتين وثمانين، وله بضع وسبعون سنة. تقريب التهذيب 1/ 109
(3) بخ4 راشد بن سعد المقرئي -بفتح الميم، وسكون القاف، وفتح الراء، بعدها همزة، ثم ياء النسب- الحمصي؛ ثقة كثير الإرسال؛ من الثالثة، مات سنة ثمان، وقيل: ثلاث عشرة. تقريب التهذيب 1/ 204
(4) [سورة الأنعام:65]
(5) أخرجه أحمد في مسنده (3/ 68) ، وأخرجه الترمذي في سننه (5/ 262) ، من طريق: الحسن بن عرفة، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن أبي بكر بن أبي مريم الغساني، عن راشد بن سعد، عن سعد بن أبي وقاص، وقال: هذا حديث حسن غريب، وأبو يعلى في مسنده (2/ 90) ، من طريق: إبراهيم بن سعيد، حدثنا أبو فلان، حدثنا أبو بكر بن أبي مريم، عن راشد بن سعد، عن سعد بن أبي وقاص.
(6) الكنى للبخاري 1/ 9، والكنى والأسماء لمسلم 1/ 125، الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم 2/ 125، وفتح الباب في الكنى والألقاب 1/ 133، والمقتنى في سرد الكنى 1/ 116
قال أبو حاتم: سألت يحيى بن معين عن أبي بكر بن أبي مريم فضعفه.
قال الجوزجاني: ليس بالقوي في الحديث، وهو متماسك. أحوال الرجال 1/ 172
قال ابن عدي: الغالب على حديثه الغرائب وقل ما يوافقه عليه الثقات وأحاديثه صالحة، وهو ممن لا يحتج بحديثه، ولكن يكتب حديثه. أحوال الرجال 2/ 213
قال أبو حاتم: أبو بكر بن ابى مريم ضعيف الحديث طرقته لصوص فأخذوا متاعه فاختلط.
قال أحمد: ضعيف، كان عيسى لا يرضاه.
قال النسائي: ضعيف. الضعفاء والمتروكين للنسائي 1/ 262
وذكره العقيلي في الضعفاء 3/ 310
قال ابن حبان: ساقط الاحتجاج به إذا انفرد. المجروحين 3/ 146
قال الذهبي: ضعفوه، له علم وديانة. الكاشف 2/ 411
قال ابن حجر: ضعيف، وكان قد سرق بيته فاختلط. تقريب التهذيب 2/ 623
الخلاصة أن يقال إنه: ضعيف.