ذريتك بعثًا على النار"متفق عليه وقوله"ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان")."

الحديث الأول:"جهنم"علم على طبقة من طبقات النار،"قط"حسبي ويكفيني"يلقي"يطرح،"ينزوي"ينضم بعضها إلى بعض،"الرب"المالك المتصرف المربي لجميع الخلق بأصناف النعم.

قال بعضهم:

رب يربي العالمين ببره ... ونواله أبدًا إليهم واصل

تعصيه وهو يسوق نحوك دائمًا ... ما لا تكون لبعضه تستاهل

هل من مزيد: أي من زيادة، تطلب الزيادة لسعتها وبعد قعرها، العزة: القوة والغلبة والامتناع. هذا الحديث يتضمن الإنذار والتخويف مما أمامنا وذلك أن المصطفى صلى الله عليه وسلم أخبر أن جهنم لا تزال يطرح فيها من أهلها المستحقين لها وهي تطلب الزيادة إلى أن يضع الرب جل وعلا عليها رجله فعند ذلك ينضم بعضها إلى بعض وتقول حسبي ويكفيني.

ففي الحديث:

(1) إثبات الرجل لله جل وعلا.

(2) إثبات القدم.

(3) إثبات الروبية.

(4) إثبات صفة العزة.

(5) إثبات البعث والحشر والحساب والجزاء على الأعمال.

(6) الحث على الأعمال الصالحة.

(7) الخوف من النار.

(8) إثبات النار وأنها مخلوقة.