أحمد [1] وابن حِبّان [2] والبزار [3] .

19 -أخرج البخاري في صحيحه، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رضي الله عنه -، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -"دَخَلَ مَكَّةَ يَوْمَ الفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ المِغْفَرُ، فَلَمَّا نَزَعَهُ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ: ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الكَعْبَةِ، فَقَالَ: «اقْتُلْهُ» ، قَالَ مَالِكٌ: «وَلَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فِيمَا نُرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ يَوْمَئِذٍ مُحْرِمًا» [4] ."

قوله:"وَلَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فِيمَا نُرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ يَوْمَئِذٍ مُحْرِمًا"

قال ابن حجر:"فإن قوله:"وهو غير محرم"من كلام الزُّهْرِيّ، أدرجه هذا الراوي في الخبر، وقد رواه أصحاب الموطأ بدون هذه الزيادة، وبيّن بعضهم أنها كلام الزُّهْرِيّ" [5] .

وقد وجدت البخاري يقول هنا: قال مالك، وورد في روايات الموطأ رواية عن مالك مرة [6] ، ويرويه مالك عن الزُّهْرِيّ مرة [7] .

ونسبه الدَّارمي [8] وابن خزيمة [9] إلى الزُّهْرِيّ.

(1) الإمام أحمد، المسند: مسند الصِّدِّيقَة عائشة بنت الصِّدِّيق رضي الله عنها، رقم (25626) ، 42/ 419.

(2) ابن حِبَّان، صحيحه: كتاب التاريخ، ذكر صحبة أبي بكر - رضي الله عنه - رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في هجرته، رقم (6868) ، 15/ 283.

(3) البزار، مسند البزار: مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، رقم (176) ، 18/ 189.

(4) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب المغازي، باب أين رَكَز النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - الرَّايَة يوم الفَتْح؟ ، رقم (4286) ، 5/ 148.

(5) ابن حجر، النكت على كتاب ابن الصلاح، 2/ 826.

(6) الإمام مالك، الموطأ، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، 1/ 423.

(7) الإمام مالك، الموطأ، تحقيق: محمد مصطفى الأعظمي] مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية والإنسانية، أبو ظبي، ط 1، 1425 هـ[، 3/ 622.

(8) الدَّارميّ، سنن الدَّارميّ: كتاب المناسك، باب في دخول مكّة بغير إحرام حجّ ولا عُمرة، رقم (1981) ، 2/ 1233.

(9) ابن خُزَيْمةَ، صحيحه، تحقيق: محمد مصطفى الأعظمي] المكتب الإسلامي، بيروت، د. ط.، د. ت. [، رقم (3063) ، 4/ 355.