حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ هِنْدِ بِنْتِ الْحَارِثِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا سَلَّمَ مَكَثَ قَلِيلًا، وَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ ذَلِكَ، كَيْمَا يَنْفُذُ النِّسَاءُ قَبْلَ الرِّجَالِ» [1] .

قوله:"وَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ ذَلِكَ، كَيْمَا يَنْفُذُ النِّسَاءُ قَبْلَ الرِّجَالِ".

قوله:"وَكَانُوا يَرَوْنَ ..."نسبه البخاري [2] إلى الزُّهْرِيّ، حيث أخرج الحديث من طريق الزُّهْرِيّ عن هند بنت الحارث عن أم سلمة، فذكره، وقال في آخره: قال ابن شِهَاب: «فَأُرَى -وَاللَّهُ أَعْلَمُ- أَنَّ مُكْثَهُ لِكَيْ يَنْفُذَ النِّسَاءُ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَهُنَّ مَنِ انْصَرَفَ مِنَ القَوْمِ» .

أخرجه عبد الرّزّاق [3] عن مَعْمَر، عن الزُّهْرِيّ، بهذا الإسناد، ومن طريق عبد الرّزّاق أخرجه أبو داود [4] والإمام أحمد [5] والْبَيْهَقِيّ [6] والطبراني [7] .

وأخرجه البخاري [8] وابن ماجة [9] والإمام أحمد [10] والْبَيْهَقِيّ [11] والطبراني [12] من

(1) أبو داود، سنن أبي داود: كتاب الصلاة، باب انصراف النّساء قبل الرّجال من الصّلاة، رقم (1040) ، 1/ 273.

(2) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الأذان، باب التَّسليم، رقم (837) ، 1/ 167.

(3) عبد الرّزّاق الصنعاني، المصنف، رقم (2181) ، 1/ 573.

(4) أبو داود، سنن أبي داود: كتاب الصلاة، باب انصراف النّساء قبل الرّجال من الصّلاة، رقم (1040) ، 1/ 273.

(5) الإمام أحمد، المسند: حديث أُمّ سَلَمَة زوج النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم -، رقم (26644) ، 44/ 253.

(6) الْبَيْهَقِيّ، السنن الكبرى: كتاب الصّلاة، باب مُكث الإمام في مكانه إذا كانت معه نساء كي ينصرفن قبل الرّجال، رقم (3004) ، 2/ 259.

(7) الطبراني، المعجم الكبير: رقم (831) ، 23/ 355.

(8) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الأذان، باب التَّسليم، رقم (837) ، 1/ 167، وفي باب صلاة النّساء خلف الرّجال، رقم (870) ، 1/ 173.

(9) ابن ماجة، سنن ابن ماجة: كتاب إقامة الصّلاة، والسّنة فيها، باب الانصراف من الصّلاة، رقم (932) ، 1/ 301.

(10) الإمام أحمد، المسند: حديث أُمّ سَلَمَة زوج النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم -، رقم (26541) ، 44/ 162.

(11) الْبَيْهَقِيّ، السنن الكبرى: كتاب الصّلاة، باب مُكث الإمام في مكانه إذا كانت معه نساء كي ينصرفن قبل الرّجال، رقم (3003) ، 2/ 259.

(12) الطبراني، المعجم الكبير: رقم (832) ، 23/ 355.