المبحث الثاني: إدراجات الزُّهْرِيّ في صحيح مسلم

33 -أخرج مسلم في صحيحه، قال: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، ح وحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ «أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - خَرَجَ عَامَ الْفَتْحِ فِي رَمَضَانَ، فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ الْكَدِيدَ، ثُمَّ أَفْطَرَ» قَالَ: وَكَانَ صَحَابَةُ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَتَّبِعُونَ الْأَحْدَثَ فَالْأَحْدَثَ مِنْ أَمْرِهِ [1] .

قوله:"وَكَانَ صَحَابَةُ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَتَّبِعُونَ الْأَحْدَثَ فَالْأَحْدَثَ مِنْ أَمْرِهِ".

بيّن الخطيب أن قوله:"وَكَانَ صَحَابَةُ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَتَّبِعُونَ الْأَحْدَثَ فَالْأَحْدَثَ من أَمْرِهِ"من قول الزُّهْرِيّ، أُدرج في الحديث [2] ، وإليه ذهب ابن الجوزي [3] .

قلت: وقد أورده البخاري [4] منفصلًا من قول الزُّهْرِيّ.

أخرجه البخاري [5] ومسلم [6] والإمام أحمد [7] والْبَيْهَقِيّ [8] من طرق عن الزُّهْرِيّ، به.

(1) مسلم، المسند الصحيح المختصر: كتاب الصيام، باب جواز الصّوم والفطر في شهر رمضان للمسافر في غير معصية، رقم (1113) ، 2/ 784.

(2) انظر: الفصل للوصل المدرج في النقل للخطيب البغدادي، 1/ 322.

(3) ابن الجوزي، كشف المشكل من حديث الصحيحين، 2/ 314.

(4) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب المغازي، باب غزوة الفتح في رمضان، رقم (4276) ، 5/ 146.

(5) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الصّوم، باب إذا صام أيامًا من رمضان ثم سافر، رقم (1944) ، 3/ 34، وفي كتاب الجهاد والسير، رقم (2953) ، 4/ 49.

(6) مسلم، المسند الصحيح المختصر: كتاب الصيام، باب جواز الصّوم والفطر في شهر رمضان للمسافر في غير معصية، رقم (1113) ، 2/ 784.

(7) الإمام أحمد، المسند: مسند عبد الله بن العباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، رقم (3258) ، 5/ 307، ، ورقم (3460) ، 5/ 419.

(8) الْبَيْهَقِيّ، السنن الكبرى: كتاب الصّيام، باب جواز الفطر في السفر القاصد دون القصير، رقم (8142) ، 4/ 405.