قاعدة

"ما نصبه الشارع سببًا من قول أو فعل فقد [1] تقوم النية مقامه فيها [في] [2] صور ولو على وجه" [3] :

-منها: إذا أحيا أرضًا بنية [4] جَعْلِها مسجدًا [صارت مسجدًا] [5] بمجرد النية ولا يحتاج إلى اللفظ [6] ، كما في الوقف في"الحاوي".

قلت [7] : قد خولف فيه كما أوضحته في"شرح المنهاج".

-ومنها: لو نوى جعل [8] [113 ن /ب] شاة في ملكه أضحية أو هديًا [101 ق/ أ] صارت أضحية على وجه.

قلت: وهو القديم، والجديد [الصحيح: ] [9] المنع، فعلى الأول فيما يصير هديًا أو أضحية أربعة أوجه:

أحدها: بمجرد النية، ثانيها: به والتقليد والإشعار.

(1) كذا في (ك) ، وفي (ن) :"فهل"، وفي (ق) :"فهو".

(2) من (ك) .

(3) "الأشباه والنظائر"لابن الوكيل (ص: 119) .

(4) في (ن) و (ق) :"ميتة".

(5) من (ن) .

(6) في (ق) :"لفظ".

(7) القائل: هو ابن الملقن.

(8) في (ن) :"جعله".

(9) من (ق) .