قاعدة

"كل جملة تكون مضمونة بالمثل يكون النقص [1] الداخل عليها مضمونًا بالأرش من القيمة دون المثل"، وفيه مسائل [2] .

-منها: لو جَرح له صيدًا له مثل ينقص عشر قيمته لزمه عشر قيمة المثل، وقيل: يجب عشر المثل إلا أن يتعذر.

-ومنها: الطعام المغصوب إذا بله بالماء أو قلاه بالنار، فإن عليه أرش نقصه دون المثل.

قاعدة

"لا فرق في ضمان [المتلف] [3] بين العلم والجهل" [4] .

ولا يرد ما إذا استعمل العارية بعد الرجوع جاهلًا به، حيث لا تجب عليه الأجرة فيما ذكر القفال:"وإذا أمر السلطان رجلًا بقتل رجل بغير حق والمأمور لا يعلم حيث لا دية على القاتل".

وإذا أحرم المحرم ثم قتل صيدًا حيث لا جزاء واجب في أظهر القولين، وإذا [قتل] [5] مسلمًا ظن كفره بدار الحرب، فالأصح عدم وجوب الدية، وإذا رمي إلى

(1) في (ق) :"البعض".

(2) "قواعد الزركشي" (2/ 333 - 334) ،"قواعد ابن عبد السلام" (2/ 325) .

(3) من (ن) .

(4) "الأشباه والنظائر"لابن السبكي (1/ 277) .

(5) سقطت من (ق) .