هذا؛ ومما سبق نعلم مناسبة إيراد المصنف الأثرين عن عطاء وأبي العالية؛ كما
يأتي.
78-عن ابن جريح عن عطاء:
أنه كره الوضوء باللبن والنبيذ؛ وقال: إن التيمم أعجب إليَّ منه.
(قلت: إسناده ثقات؛ فهو أثر ثابت إذا كان ابن جريح سمعه منه) .
إسناده: حدثنا محمد بن بشار: ثنا عبد الرحمن: ثنا بشر بن منصور عن ابن
جريج.
وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال مسلم؛ فهو صحيح؛ إذا كان ابن جريج
سمعه من عطاء ولم يدلسه عنه.
وعبد الرحمن هذ - وفي الإسناد الذي بعده-: هو ابن مهدي.
وهذا الأثر؛ أخرجه البيهقي من طريق المؤلف.
وتابعه عبد الرزاق (1/179) عن ابن جريج ... به دون قوله: والنبيذ ...
وعلق عليه المتعصب الأعظمي بقوله:
"روى ابن أبي شيبة عن علي وعكرمة جواز الوضوء بالنبيذ"إ!
فأقول: لقد جمع الشيخ- هداه الله- في هذا التخريج: بين تحريف النص،
وكتمان العلم!
أما الأول: فإن عكرمة لم يطلق ذلك؛ بل قيده بمن لا يجد الماء؛ فإنه قال:
الوضوء بنبيذ لمن لم يجد الماء!