وقد خالفهما حسين بن المعلم، فرواه عن عبد الله بن بريدة ... به؛ بلفظ:
"صلوا قبل المغرب ركعتين ..."الحديث. وقد مضى برقم (1161) .
1164- عن أبي ذَرً عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال:
"يُصْبِحُ على كل سلامَى من ابن آدم صدقةٌ: تسليمه على من لَقِيَ"
صدقةٌ، وأمرُهُ بالمعروف صدقةٌ، ونهيهُ عن المنكر صدقةٌ، وإماطتُهُ الأذى
عن الطريق صدقةٌ، وبضْعُة أهلَة صدقةٌ. وبجزئ من ذلك كفهِ ركعتانِ من
الضحى".(زاد في رواية: قالوا: يا رسول الله! أحدنا يقضي شهوته؛"
وتكون له صدقة؟! قال:
"أرأيتَ لو وضعها في غير حلِّها؛ ألم يكن يأثم؟!)" .
(قلت: إسناده صحيح على شرط مسلم. وقد أخرجه هو وأبو عوانة في
"صحيحيهما"نحوه) .
إسناده: حدثنا أحمد بن مَنيع عن عَبَّادِ بن عَئادٍ. (ح) وثنا مسدد: ثنا حماد
ابن زيد- المعنى- عن واصل عن. يحيي بن عُقيْلٍ عن يحيى بن يَعْمَر عن أبي ذر.
قال أبو داود:"وحديث عباد أتم، ولم يذكر مسدد الأمر والنهي ... زاد في"
حديثه: وقال كذا وكذا. وزاد ابن صنيع في حديثه: قالوا: يا رسول الله ..."."
قلت: وهذا إسناد صحيح، وهو من الطريق الأولى رجاله كلهم ثقات رجال
الشيخين؛ غير واصل- وهو مولى أبي عيينة-؛ فهو من رجال مسلم، فهو على
شرطه.