وقد أشار إلى هذه العلة الحافظ المنذري في"مض ت ص ره" (2/4) ، وفي
"الترغيب" (1/249) أيضا! وأطال الكلام في نقدها الحافظ الناجي فيما كتبه
عليه- أعني:"الترغيب"-، وليس كتابه في متناول يدي الأن؛ فإنه من
محفوطات المكتبة المحمودية في المسجد النبوي، وأنا أكتب الأن في دمشق، ولكنه
ختم كلامه بقوله:
"ليست هذه بعلة قادحة".
ويؤيد ذلك تصحيح من صححه من الأئمة المتقدمين، وقد صححه النووي
أيضا في"رياض الصالحين" (ص 428) .
وللجعفي حديث آخر بهذا الإسناد، ذكرته تحت الحديث المتقدم (373) .
وللحديث شواهد يتقوى بها، تجد بعضها في"فضل للصلاة على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"
لإسماعيل القاضي رفم (23 و 28 و 29) ، والتعليق على حديث الباب منه رقم
(22- طبع المكتب الإسلامي- بتحقيقي) .
963-عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال:
"يوم الجمعة ثِنْتا عَشْرَةَ- يريد- ساعةً، لا يوجد مسلم يسأل الله عز"
وجل شيئًا؛ إلا أتاه الله عز وجل، فالتمسوها آخرَ ساعة بعد العصر"."
(قلت: إسناده صحيح على شرط مسلم، وكذا قال الحاكم، ووافقه المنذري
والذهبي، وصححه أيضا النووي، وحسنه العسقلاني) .