أبي ليلى ... به ثنا عفان: ثنا حماد عن حميد عن أنس بن مالك عن النبي
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... بمثله.
قلت: والإسنادان رجالهما ثقات رجال مسحلم، لكن الأول مرسل، والآخر
مسند على شرط مسلم.
وقوله فيه: (مثله) قد يشعر بأن فيه تسمية المرأة بـ (حَمْنَةَ) كما في المرسل!
وهو الذي فهمه الحافظ، فقال في"الفتح" (3/30) :
"وروى أحمد من طريق حماد عن حميد عن أنس: أنها حمنة بنت جحش"!
وفي هذا العزو نظر عندي؛ لأنه لا يلزم من قوله: (مثله) المماثلة من كل
جهة، كما هو معلوم لدى العارفين بهذا العلم.
ويؤيده أن أحمد ساق في مكان آخر (6/204) من الحديث- من طريقين-،
وابن نصر (78) - من طريق ثالث- وكذا في"ابن حبان" (2484) عن حميد ...
به وفيه:
فقالوا: لفلانة ... لم تسَمَّ. والله أعلم.
والحديث؛ أخرجه أحمد في"المسند" (3/101) : ثنا إسماعيل ... به.
وأخرجه مسلم (2/189) من طرق أخرى عن إسماعيل ابن عُليةَ ... به.
وتابعه عبد الوارث عن عبد العزيز ... به.
أخرجه البخاري (1/290) ، ومسلم، وأبو عوانة (2/297) ، والنسائي
(1/243) ، وابن ماجه (1371) من طرق عنه؛ وفيها تسمية المرأة بـ (زينب)