يجلس في شيء فيهن إلا في الثامنة؛ فإنه كلان يجلس، ثم يقوم ولا
يسلم، فيصلي ركعة يوتربها، ثم يسلم تسليمة،؛ يرفع بها صوته حتى
يُوقِظَنا ... ثم ساق معناه.
(قلت: حديث صحيح) .
إسناده: حدثنا هارون بن عبد الله. ثنا يزيد بن هارون: أخبرنا بهز بن
حكيم ... فذكر هذا الحديث بإسناده قال ...
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات؛ ولكنه منقطع كما سبق بيانه في الذي قبله.
والحديث أخرجه أحمد (6/236) : ثنا يزيد قال: ثنا بَهْزُ بن حَكِيم ... به؛
إلا أنه قال: ركعتين مكان: أربع ركعات.
وهو المحفوظ عن عائشة في"مسلم"وغيره، كما يأتي تحقيقه بعد حديث.
1218- وفي أخرى عن المؤمنين:
أنها سُئِلَتْ عن صلاة رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فقالت: كان يصلي بالناس
العشاء، ثم يرجع إلى أهله، فيصلي أربعًا، ثم يَأْوي إلى فراشه ... ثم
ساق الحديث بطوله؛ لم يذكر: يُسوِّي بجنهن في القراءة والركوع
والسجود، ولم يذكر- في التسليم-: حتى يوقظنا.
(قلت: حديث صحيح؛ إلا الأربع، والمحفوظ ركعتان) .
إسناده: حدثنا عمرو بن عثمان: صسا مروان- يعني: ابن معاوية- عن بهز: ثنا
زرارة بن أوفى عن عائشة أم المؤمنين
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات أيضا؛ ولكنه منقطع كما عرفت.