"الخلاصة":
"رواه أبو داود بإسناد صحيح"!
فإذا صح هذا عن النووي؛ فقد تناقض! ثم قال الزيلعي:
"وقال ابن القطان: هذا حديث رواه أبو داود من طريق لا يظن بها الصحة؛"
فإنه رواه من حديث محمد بن كثير عن الأوزاعي ... به؛ إذ محمد بن كثير-
الصنعاني الأصل المصيصي الدار أبو يوسف ضعيف وأضعف ما هو: عن
الأوزاعي؛ قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال أبي: هو منكر الحديث؛ يروي
أشياء منكرة. وقال صالح بن أحمد بن حنبل: قال أبي: هو عندي ليس بثقة"."
قلت: لكن الحديث صحيح؛ لأن له شاهدين يأتي ذكرهما. ولذلك قال ابن
تيمية في"الفتاوى" (2/28) : أنه
"حسن".
والحديث أخرجه الطحاوي (1/31) ، والحاكم (1/166) ، والبيهقي (2/430)
من طرق أخرى عن محمد بن كثير ... به. وقال الحاكم:
"حديثَ صحيح على شرط مسلم؛ فإن محمد بن كثير الصنعاني هذا"
صدوق، وقد حفط في إسناده ذِكْرَ ابن عجلان"!"
قلت: كذا قال! ولم يتعقبه الذهبي يشيء! فكأنه أقره ووافقه! وفي ذلك نظر
من وجهين:
الأول: أن الصنعاني هذا ليس بالحافظ؛ بل هو سيئ الحفظ كما سبق، فلا
تقبل زيادته في الإسناد.
والأخر: أن مسلمًا لم يخرج للصنعاني شيئًا، كما أنه إنما أخرج لابن عجلان