ينبغي دراسة النظرية، لا العقيدة

الطريقة الثانية للخروج من هذا المأزق هي بالبرهنة على عدم حاجة النظرية لأن تكون عقيدة موضوعية كراسة تدريب، طالما تتعامل فعالية ما، اساسا والمرة بعد الأخرى مع نفس الأشياء - بنفس الغايات وبنفس الوسائل، حتى لو كانت هناك اختلافات و متغيرات صغيرة، وما لا يحصى من التركيبات المتنوعة - فستظل تلك الأشياء عصية على الدراسة العقلانية من الواضح أن البحث والتحري، يعدان الجزء الأكثر أهمية في نظرية، تستحق فعلا تسمية كهذه. فان البحث التحليلي هو الذي يقود إلى المعرفة الوثيقة بالموضوع، والتطابق مع التجربة العملية - وهي في هذه الحالة التاريخ العسكري اذ تقود الى تعايش حميم معه. وكلما زادت افترابا من ذلك الهدف، كلما زاد شوطها اقتراب من الشكل الموضوعي للعلم منها الى البنية الذاتية للمهارة، وكلما اثبتت انها أشد تأثيرا في المجالات التي لا تسمح فيها طبيعة الحالة موضوعة البحث باي تخبط عشوائي ولا تقر الا بالمهارة والموهبة. ستغدو في الحقيقة

جزء فعالا من الموهبة العالية الفعالية. ستنجز النظرية مهمتها الرئيسية عندما تستخدم التحليل العناصر الأساسية المكونة للحرب، ولتميز وبوضوح ما يبدو لأول وهلة مشوشة، ولتفسر بشكل كامل ما تمتلكه من وسائل مستخدمة، ولاظهار تأثيراتها المحتملة، ولتحدد بدقة طبيعة النهايات (الغايات) موضوعة البحث، ولالقاء الضوء على جميع صفحات الحرب ببحث نقدي واضح. عندها تغدو النظرية دليل عمل لكل من يريد التعلم عن الحرب من الكتب، وستنير طريقه، وتيسر تقدمه، وتنمي ملكة الحكم والقرار لديه وتساعده على تجنب المكاره والعثرات.

الاختصاصي الذي قضى نصف عمره محاولا التعمق والسيطرة على كافة جوانب واحد من الموضوعات الصعبة، سيواصل بحوثه ويمضي قدما دون شك، ويشكل افضل من رجل آخر يحاول انجاز كل ذلك بوقت قصير. النظرية موجودة فلا

حاجة بنا الى البدء من جديد في كل مرة، مكررين نثر ما لدينا من مواد و معطيات ومتابعين التحري وسطها، بل سنجدها جاهزة بين ايدينا و بشكل جيد و منتظم، وهي تعنى باعداد وتدريب عقول قادة المستقبل، وان اردنا الدقة اكثر، نقول لتقوده في عملية التثقيف الذاتي، دون أن تلازمه حتى ساحة المعركة، تماما كما يفعل المعلم الحكيم الذي يوجه ويستثير العقل المبدع لتلميذه، ولكن الحذر في الوقت نفسه في عدم قيادته بيده لما تبقى من عمره، أي تجنب التوجيه المباشر.