302."لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ (طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ) "فيه دليل على تعليل الأحكام.

303."وَلا عَلى أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ"من البيوت التي فيها أزواجكم وعيالكم فيدخل فيها بيوت الأولاد لأن بيت الولد كبيته؛ لقوله عليه السلام: «أنت ومالك لأبيك» .

304."فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ"استدل به على أن الأمر للوجوب؛ فإنه يدل على أن ترك مقتضى الأمر مقتض لأحد العذابين، فإن الأمر بالحذر عنه، يدل على خشية المشروط بقيام المقتضي له، وذلك يستلزم الوجوب.

سورة الفرقان:

305."تَبارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقانَ"ترتيب"تبارك"عن إنزاله"الْفُرْقانَ"؛ لما فيه من كثرة الخير، أو لدلالته على تعاليه.

306."قُلْ أَذَلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاءً وَمَصِيرًا (15) (لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُونَ) "فيه تنبيه على أن كل المرادات لا تحصل إلا في الجنة.

الجزء التاسع عشر:

307."وَقالَ الرَّسُولُ يا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا"فيه تخويف لقومه؛ فإن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام إذا شكوا إلى الله تعالى قومهم عجل لهم العذاب.