سورة البلد:

469."لاَ أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ وَأَنْتَ حِلٌّ بِهذَا الْبَلَدِ"أقسم سبحانه بالبلد الحرام وقيده بحلول الرسول عليه الصلاة والسلام فيه: إظهارًا لمزيد فضله، وإشعارًا بأن شرف المكان بشرف أهله.

470."ثُمَّ كانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَواصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ (17) (أُولئِكَ) أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ (18) وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِنا (هُمْ) أَصْحابُ الْمَشْأَمَةِ"لتكرير ذكر المؤمنين باسم (الإِشارة) ، والكفار (بالضمير) : شأن لا يخفى.

سورة الضحى:

471."وَالضُّحى (1) وَاللَّيْلِ إِذا سَجى"تقديم اللَّيْلِ في السورة المتقدمة باعتبار الأصل، وتقديم النهار ها هنا باعتبار الشرف.

سورة البينة:

472."وَما تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ إِلاَّ مِنْ بَعْدِ مَا جاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ"إفراد أهل الكتاب بعد الجمع بينهم وبين المشركين للدلالة على شناعة حالهم، وأنهم لما تفرقوا مع علمهم كان غيرهم بذلك أولى.

سورة التكاثر:

473."أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ"إنما حذف الملهى عنه، وهو ما يعنيهم من أمر الدين؛ للتعظيم والمبالغة.

474."كَلَّا"ردع، وتنبيه على أن العاقل ينبغي له أن لا يكون جميع همه ومعظم سعيه للدنيا؛ فإن عاقبة ذلك وبال وحسرة.