1083 - (درْءُ المفاسدِ مقدَّمٌ على ... جلْبِ المصالحِ) بناؤها انْجَلَى
1084 - من شكِّ في عَرَفَةٍ هلْ هُوَ عيدْ ... تجنُّبًا للمنعِ عن صَوْمٍ يَحيدْ
1085 - صرْفُ الزكاةِ لفقير ذي رحِمْ ... وليسَ في العيالِ بالكُرْهِ وُسِمْ
1086 - قلتُ: لَعَلَّهُ لدَرْءِ مفسَدَهْ ... تَجْلُو لمن بيْتُ الكفافِ أنشَدَهْ
1087 - [لا تجعلن عِرْضًا بهَا مَصُونَا ... أو عَرَضًا فتمنعَ الماعُونَا]
1088 - وقيلَ جائزٌ وقيل يُنْدَبُ ... إذ فيهِ وَصْلُ رحِمٍ قدْ يَجِبُ
1089 - قراءَةُ السجدةِ كُرْهُهَا فَشَا ... عن مالِكٍ في الفرْضِ أنْ تُشَوِّشَا (1)
1090 - والونشريسِي قال إنَّ الحقَّ أنْ ... لا كُرْهَ إذ في فِعلِها الحديثُ عنّْ (2)
1091 - قلتُ: الحديثُ في الموطإِ رواهْ ... إمامُنا مالكٌ امَّا ما يَرَاهْ
1092 - من نفْيِهِ عزائمَ السجودِ في ... مُفَصَّلٍ فوجهُهُ فيما اصْطُفِي
1093 - أنَّ مواضِعَ السجودِ الآكَدُ ... منها العزائمُ التِي لا توجَدُ
1094 - في سوَرِ المفَصَّلِ المعروفةِ ... وذا به لا ينتفي في غير تي
1095 - والكُرْهُ في إتباعِ شهْرِ الصَّبْرِ ... بالسِّتِّ من شوالٍ أيضا يَجْري (3)
1096 - ووجهُ كُرْهِ مالكٍ صيَامَها ... أن لَّم يجدْ مِن سلفٍ مَن صامَها
1097 - وأنه يخشَى به علَى العوَامّْ ... أن يُلحقُوا ما ليس مِن شهْر الصِّيَام
1098 - قلتُ: ولكنْ صَحَّ أنَّ رمضَانْ ... مُتبِعُه السِّتَّ كمَنْ صامَ الزمانْ
1099 - فقيلَ ما بلغَه وقيلَ مَا ... صَحَّ لديهِ إذ بوقْفٍ وُسِمَا
1100 - وفيهِ للرأيِ مجالٌ، والسنَدْ ... فيه مُضعَّف، وذا لمْ يُعْتَمَدْ
1101 - بل إنه تصحيحُه هُوَ السَّنَنْ ... رواه مسلم وأصحاب السُّنن
1102 - وقيلَ بل كُرْهُ الإمامِ يَجْرِي ... في وصْلِ صوْمِها بيَوْم الفِطْرِ
1103 - وإن نظرتَ في الموطَّإِ ترَا ... ذا الاِحتمالَ في الكلامِ أظْهَرَا
1104 - أو لاِتِّخَاذِ صومِها مِنهاجا ... لا إن تَصُمْهَا للذِي فيهَا جَا
1105 - قال ابنُ عبد البر: صومُها ابتِغَا ... فضْلٍ أراهُ عندَه مُسَوَّغا
1106 - كُرْهُ انفرادٍ بقيامِ رمضانْ ... إن عُطِّلَ المسجدُ أيضًا استبانْ
1107 - إفرادُ يوْمِ جُمعةٍ بالصومِ ... كذا، وترْكً عَمَلٍ في اليوم
1108 - ومالكٌ جوازَ صوْمِه أقَرّْ ... والعذرُ، لم يَبْلُغْهُ في النهْيِ الخبرْ
1109 - وذاك الاعتذارُ ذو ورود ... عن أحمدَ بن نصْرٍ الداوُدي
1110 - ألمغربيُّ المالكيُّ إذ شرَحْ ... متْنَ البخاريِّ به الصدرُ انشرَحْ
1111 - تحديدُ عامِ موْتِه عندَ الفئهْ ... برابعٍ مِن بعدِ أربعمائهْ
(1) أي لئلا تشوش، أو كراهة أن تشوش، فأن هنا كأن في قوله تعالى {يبين الله لكم أن تَضِلُّوا} .
(2) يعني ما ثبت في الصحيح من أن النبي - صلى الله عليه وسلم -"قرأ في صلاة العشاء إذا السماء انشقت وسجد فيها".
(3) المراد بشهر الصبر: رمضان، فقد سمي بذلك فيما صح من حديث: «صم شهر الصبر» .