أدلة اعتبار العرف:

1127 - قيْدُ النبيّ أخْذَ هندَ ما كفى (1) ... بالعرف في التأصيل عندهم وفى

1128 - (وما رآه المسلمون حسنا) (2) ... ورد أيضا واتْلُ تأصيلا هنا

1129 - {وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينْ} ... آيةُ أمْرِ الأخْذِ بالعُرْفِ تُبِينْ

1130 - وعنهم التأصيل أيضا عُلِمَا ... بآية الإطعام من أوسط ما

1131 - وأيضا اتْلُ {وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ} ... فهْي لديهم آية مؤصِّلهْ

1132 - كذاك في آية الاستئذان من ... قبل صلاة الفجر تأصيلٌ يعن

(1) إشارة إلى ما رواه البخاري في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها أن هند بنت عتبة قالت يا رسول الله إن أبا سفيان رجل شحيح، وليس يعطيني ما يكفيني وولدي إلا ما أخذت منه وهو لا يعلم، فقال - صلى الله عليه وسلم: «خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف» .

(2) (فهو عند الله حسن) قال الإمام العلائي عن هذا الحديث لم أجده مرفوعا في شيء من كتب الحديث، ولا بسند ضعيف بعد طول البحث وكثرة الكشف والسؤال، وإنما هو من قول عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - موقوفا عليه، أخرجه أحمد في مسنده من حديث أبي وائل عن ابن مسعود - رضي الله عنه -، وكذا أخرجه البزار والطيالسي والطبراني وأبو نعيم في الحلية، وعند البيهقي في الاعتقاد من وجه آخر عن ابن مسعود - رضي الله عنه -.