1401 - (هل الدَّوامُ مثلُ الابتداءِ) ... ممَّا بناؤُه عليها جاء
1402 - تجديدُ قصْدِ مُحدثٍ قبلَ تمامْ ... غُسْل لأعضاء الضوءِ العَوْدَ رامْ
1403 - فإن تقلْ كالاِبْتِدا فجدِّد ... وابنُ أبي زيدٍ إليه أَسْنِدِ
1404 - وإن تقلْ ليس كالاِبتدا فلا ... والقابسيُّ عنه هذا نقلا
1405 - ذا الفرع في (هل كل عضو يرتفع ... حدثه) دخوله أيضا سُمِعْ
1406 - وجودُ ماءٍ بعدما تيمَّمَا ... ومن بعيد صيده قد أحْرما
1407 - إن قيل كالدوام الابتدا وجب ... إرساله وعنه مُلْكُه انسحب
1408 - وإن تقل ليس كمثله وجب ... إرساله ومُلْكُه له رسب
1409 - وثمرة الخلاف في ضمان ... متلفه تبدو لدى الأعيان
1410 - كذاك حالف وقد كان اتصفْ ... في وقتِ حِلْفه بما عنه حَلَف
1411 - من اللِّباسِ والركُوبِ والدُّخولْ ... تشهيرُ كوْن ذِي كالاِبتدا مَقولْ
1412 - والحكمُ في إن حَمَلَتْ فطالِقُ ... وهِيَ حاملٌ بتلك لاحق
1413 - وعاجِزٌ بمثلِه اقتدى وفي ... أثنائها يزولُ عجْزُه يَفي
1414 - مَنْ فاتَه الوقوفُ مُخْطِئًا وقدْ ... كان التحلُّلَ بعُمْرَةٍ قَصَد
1415 - لكن تراخَى فأتاهُ القابِلُ ... فما لَه حينئذٍ تحلُّلُ
1416 - إن يتحَلَّلْ فالتحلًّلُ يُرى ... نفْيًا وإثباتًا عليها دائِرَا
1417 - ركوبُ هدْي بعدَ الاستراحَةِ ... وجودُ طوْلٍ بعد نُكْحِ الأَمَةِ
1418 - تزوُّجُ الأمِّ بعبْد ابْنٍ وأبْ ... بأمَةِ ابْنِه حرام يُجْتنب
1419 - فالمشْتَري لزَوجِ أُمِّه أوِ ... زوج أبٍ تفريعُه أيضا رُوي
1420 - وكوْنُ غاصبٍ بأرفَعِ القيَمْ ... مُضمَّنًا بناؤه أيضًا ألمّْ
1421 - إن قيل كابتداءٍ الدوامُ جَدّْ ... ضمانُه إلا فيوْمَ الغصْب قدْ
1422 - وكونه يضمنه بقيمته ... في يوم غصبه احكمن بشهرته
1423 - مَنْ تحتَهُ من المجوسِ امرأةُ ... تشمَلُه إن أسلَمَ القاعدَةُ
1424 - كون الدوام كابتداء انجلى ... من خلع أحمد لنعل في الصلا [ة]
1425 - وكونه ليس كمثله جلا ... من عدم القطع بإلقاء السلا