1444 - دل {ولا تزر وازرة} اَن ... لكل شيء انفراد الحكم عن
1445 - وكون ما قارب يعطى حكم ما ... قاربه محل خلف علما
1446 - قال ابن رشد لم أجد ما دلا ... صراحة لجعل هذا أصلا
1447 - إلا المقارب الذي الواجب لا ... يتم دونه فحتمه انجلى
1448 - قال: (ومولى القوم منهم) يشهد ... لها وما كذا الحديث يرد
1449 - فيها وفي بعض فروعها ما ... أسوقه فيما يلي نظاما
1450 - هل حُكْمُ ما قرُبَ من شيْءٍ لِما ... قارَبَهُ، قاعدةٌ لها انتمى
1451 - أنَّ مُقارِبَ محلِّ النجْوِ ... والبَوْلِ قد شاركه في العفْوِ (1)
1452 - تقدُّم العقْدِ على الإذن بُني ... إن يتقدَّمْ بيَسير زَمن
1453 - لزومَ تطليقٍ من المراهق ... وصحةَ الإِنكاح منه ألحق
1454 - كالحدِّ والقتلِ كذا إسهامهْ ... وكونه معتبرا إسلامهْ
1455 - تسلُّفٌ من أحد المصطرفين ... لا منهما خشيَةَ طولٍ بينَ ذيْن
1456 - إخراجُك الزكاةَ قبل َحولها ... تقدُّمُ النية عن مَّحلِّهَا
1457 - أي في الوضوءِ والصلاةِ بيسيرْ ... إفاتةُ المبيع بالثُّنيا تصيرْ
1458 - أعني التي تفسيرُها عليه نصّْ ... بيتٌ من (التحفة) بالمعنَى الأخصّْ
1459 - [والشرح للثُّنيا رجوعُ مُلك مَنْ ... باع إليه عند إحْضار الثمنْ]
1460 - تُمنع في العقد وطوْعًا لأجلْ ... من بعده تَجوز أو دون الأجلْ
1461 - فإن تكن لأجل فالْمُشتري ... بالْمَنع من إفاتةٍ فيه حرِ
1462 - وحيث يفعل وجاء بالثمن ... عن كَثَبٍ (2) مَن باع فالتفريع عنّْ
1463 - وفسِّر الثُّنيا لدى ابن رشد ... بكلِّ ذي شرط نقيضِ القصْدِ
1464 - تأخيرُه مُعينا أو رأْسَ مَا ... لِ سَلَمٍ ثلاثةً مما انْتَمَى
1465 - ومَن على الصيْدِ بقُرْبِ الحرم ... أشلَى وكان القتلُ دونَهُ نُمي
1466 - والمكتري إن يتجاوزْ بيسيرْ ... مسافةً أيْضا بتفريعٍ جَدير
1467 - والردُّ بعد الزمن اليسير في ... خيارٍ اوْ في عُهدةٍ أيضا يفي
1468 - وحيثما قام على مَن اكْتَرى ... ذو الدار يدَّعِي انتِفَا قبْضِ الكِرا
1469 - فإن يَقُم قُرْبَ انقِضا الوجيبَةِ ... فالمُكتري يُثبت دَفع الأُجرة
1470 - إلا فَرَبُّ الدار بالحِلْفِ قمين ... وقبْضِهِ الكِراءَ أو ردِّ اليمينْ
1471 - وجيبةٌ مدةٌ امّا تنْقضِ ... فالمالك الكراءَ منه يقتضي
1472 - ومدَّعٍ أن لّشريكٍ دَفَعا ... بعدَ الحصاد بيسيرٍ فُرِّعا
1473 - فالقول للمنكر دفعا بالحلف ... إن كان قرب رفع صُوبَةٍ ألف
1474 - وصوبة بضم صادها لما ... من حنطة ونحوها تلملما
1475 - كصانِعٍ إذ رد ما قد صَنَعا ... لنفْيِ قبْضِ الأجرِ بالقُرْبِ ادَّعَى
1476 - كذا ادِّعَا الوكيلِ دفْعَه إلَى ... موكِّل قُرْبَ الوكالة انْجَلَى
1477 - فالقول ثم للموكل وإن ... يدع عن طول فللوكيل عن
1478 - والقول للوكيل مطلقا على ... مشتهر له خليل نقلا
1479 - لأنه مؤتمن والبينه ... إن كان قبضه بها معينه
1480 - -- كذا الوصيُّ يَدَّعِي الدَّفعَ إلى ... أيتامه بالقُرْبِ من رفْعِ الوِلاَ
1481 - فلا يصدق لترك ما أمر ... به من الإشهاد خالقُ البشر
1482 - إن سلَّم الوكيلُ ما اشترى لِمَنْ ... وكَّلَه وزاد بالنَّزْرِ الثمنْ
1483 - قُبِلَ لا إن نَقَصَ النَّزْرَ لدى ... بيْعٍ، عليه منه توكيلٌ بَدَا
1484 - إن اشترى خفيفَ عيبٍ نظرَا ... لزِمَ من وكَّله ذا الاِشتِرَا
1485 - وما لعيب حُطَّ عمن اشترى ... فحطُّهُ عنِ الشفيع اعْتُبِرا
1486 - إن كان ما حُطَّ يسيرا مُتَعَا ... رَفًا ولا يُحطُ غيرُ الْمُتَعَا [ية]
1487 - لا فسْخَ في مقوَّم إن استُحقّْ ... يسيرُه بل بكثيرِه يَحِقْ
1488 - وارجع بقيمة اليسير المستحق ... لبائع، أمَّا إذا ما يُسْتَحَقْ
1489 - بعضٌ من المثليِّ فاليسير ... ثمنه العوْدُ به جدير
1490 - أما الكثير فله الخيار في ... ثمنه أو ردِّ كله يفي
1491 - ذَنَبُ الاَضْحاةِ وأذنُها اغتفَرْ ... قطْعَ يسيرٍ منهما ذوُو النظرْ
1492 - ومن على الإنكار صالَحَ وما ... أخذَ مُدِّعٍ، بِهِ قد حُكِما
1493 - لمستَحِقٍّ قُرْبَ هذا الاصطلاحْ ... فالنقضُ مع عوْدٍ إلى دعواه لاحْ [رَفِ]
1494 - وكونه يرجع بالقيمة لا ... إلى الخصومة بترجيح جلا
1495 - وبعد طُولٍ عادَ بالقيمة في ... مقوَّمٍ والمثلُ في المثلِي يفي
1496 - من منَحتْ لزوْجِها مالًا على ... ترْكِ طلاقٍ أو زواجٍ مَثَلا
1497 - وأوقع الطلاق قرب المنحة ... فحكمها جار على القاعدة
1498 - والقرب دون السنتين فالرجو ... ع بعد تَيْن ما لها قالوا يجو [ز]
1499 - لكن رجوعها إذا ما نكحا ... بالقرب أو بالبعد مما رجحا
(1) قوله النجو: هو ما يخرج من البطن من ريح أو غائط.
(2) يعني عن قرب.