999 -فَإِنْ يَكُنْ بِمُقْتَضَى التَّأَمُّلِ ... لَا يَقْتَضِيهَا أَصْلُ ذَاكَ الْعَمَلِ

1000 - فَذَاكَ مَمْنُوعٌ وَعَنْهُ قَدْ نُهِي ... وَهَذَا أَنَّ الْأَصْلَ مَأْمُورٌ بِهِ

1001 - وَإِنْ تَكُنْ تَابِعَةً لِلْعَمَلِ ... فَهَاهُنَا مَا جَاءَ فِي الْيُسْرِ جَلِي