120 -مَا لَيْسَ يُبْتَنَى عَلَيْهِ عَمَلُ ... أَوِ اعْتِقَادٌ مَنْعُهُ لَا يُشْكلُ
121 -دَلِيلُهُ أَنَّا رَأَيْنَا الشَّرْعَ لَا ... يَسْمَحُ فِيمَا لَا يُفِيدُ عَمَلَا
122 -وَذَا لَهُ مِن أَوْضَحِ الْأَدِلَّة ... جَوَابُ مَنْ سَأَلْ عَنِ الْأَهِلَّة
123 -وَرُبَّمَا قَدْ يُفْهِمُ امْتِنَاعَهْ ... جَوَابُ جِبْرِيلَ عَنْ أَمْرِ السَّاعَهْ
124 -وَقَدْ أَتَى النَّهْيُ عَنِ السُّؤَالِ ... عَنْ غَيْرِ مَا يُفِيدُ فِي الْأَعْمَالِ
125 -وَعَدَمُ اسْتِحْسَانِهِ مِنْ أَوْجُهِ ... مِنْهَا الِتَّشَهِّي وَهْوَ عَنْهُ قَدْ نُهِي
126 -وَالْخَوْضُ فِيمَا شَأْنُهُ لَا يُعْنِي ... وَأَنَّهُ شُغْلٌ بِمَا لَا يَعْنِي
127 -وَأَنَّهُ دَاعِيَةُ النُّفُورِ ... مَظِنَّةُ الْفِتْنَةِ وَالْغُرُورِ
128 -وَلَا يُقَالُ الْعِلْمُ بِاسْتِغْرَاقِ ... مُطَّلَبٌ شَرْعًا عَلَى الْإِطْلَاقِ
129 -وَأَنَّهُ قَدْ قَالَ بَعْضُ النَّاسِ ... مَا فِي الْعُلُومِ كُلِّهَا مِنْ بَاسِ
130 -وَأَنَّهَا فَرْضٌ عَلَى الْكِفَايَة ... فَيَنْبَغِي أَنْ تُقْتَفَى دِرَايَة
131 -وَحَضَّ جَلَّ وَعَلَا عَلَى النَّظَر ... فِي مَلَكُوتِهِ وَذَاكَ مُعْتَبَر
132 -وَالْعِلْمُ بِالتَّفْسِيرِ مَطْلُوبٌ وَقَدْ ... يَكُونُ فِيمَا لَا لِتَكْلِيفٍ وَرَدْ
133 -لِأَنَّنَا نَقُولُ لَيْسَ الْأَمْرُ ... كَذَاكَ وَالْمَطْلُوبُ ذَاكَ الْقَدْرُ
134 -وَمَا أَتَى فِي ذَاكَ مِنْ تَنْصِيصِ ... مُحْتَمِلُ التَّقْيِيدِ وَالتَّخْصِيصِ
135 -وَالْفَرْضُ مِمَّا ذُمَّ فِي الْعُلُومِ ... الْعِلْمُ أَنَّهُ مِنَ الْمَذْمُومِ
136 -وَرَدُّ كُلِّ فَاسِدٍ مَمْنُوعِ ... بِمُقْتَضَى مَا جَاءَ فِي الْمَشْرُوعِ
137 -وَقِصَّةُ الرَّدِّ لِسِحْرِ السَّحَرَه ... بِغَيْرِ مَا جَاءُوا بِهِ مُعْتَبَرَه
138 -وَقَدْ يَكُونُ مِثْلُ هَذَا الْحُكْمِ ... عَلَى يَدَيْ وَلِيٍّ أَوْ ذِي عِلْمِ
139 -وَمَا يُدَاخِلُ فِي الِاعْتِبَارِ ... بِكُلِّ مَا بِدَا مِنَ الْآثَارِ
140 -تَتَبُّعُ الْأَمْرِ الْعَسِيرِ فِي الطَّلَبْ ... وَكُلُّ مَا لَا عَهْدَ فِيهِ لِلْعَرَبْ
141 -فَإِنَّ ذَا مِنْ عَادَةِ الْفَلَاسِفَةْ ... وَهْيَ لِسُنَّةِ الْهُدَى مُخَالِفِةْ
142 -وَمَا مِنَ التَّفْسِيرِ فِيمَا لَمْ يَقَعْ ... فِي ضِلِّهِ التَّكْلِيفُ فَهْوَ بَالتَّبَعْ
143 -لِذَلِكَ لَمْ يَسَلْ عَنِ الْأَبِّ عُمَرْ ... وَعَنْ تَخَوُّفٍ سُؤَالُهُ صَدَرْ
144 -وَكُلُّ مَا تَوَقَّفَ الْمَطْلُوبُ ... عَلَيْهِ فَهْوَ مِثْلُهُ مَطْلُوبُ
145 -كَالنَّحْوِ وَاللُّغَاتِ وَالتَّفْسِيرِ ... وَذَا سَيَأْتِي بَعْدُ فِي التَّقْرِيرِ