250 -هَذَا وَقَدْ يَعْرِضُ لِلْأَوَّلِ مَا ... يَصِيرُ فِي الثَّانِي بِهِ مُرْتَسِمَا

251 -وَذَا لَهُ تَصَوُّرٌ فِي الْوَاقِعِ ... بِخَلْطِ عِلْمٍ بِسِوَاهُ نَافِعِ

252 -كَذَاكَ قَدْ يَعْرِضُ فِيهِ أَنْ يُرَى ... كَثَالِثٍ قَدْ نَافَرَ الْمُعْتَبَرَا

253 -بِمِثْلِ أَنْ يُلْقَى لِغَيْرِ أَهْلِهِ ... تَبَجُّحًا بِنَقْلِهِ وَحَمْلِهِ

254 -أَوْ مَا لَهُ خَطْرٌ مِنَ الْمَسَائِلِ ... لِغَيْرِ ذِي عَقْلٍ لِذَاكَ قَابِلِ

255 -بِضِدِّ مَا يُؤْثَرُ فِي الْعُلُومِ ... وَبَثِّهَا مِنْ أَدَبِ التَّعْلِيمِ

256 -فَمِثْلُ ذَا يُوقِعُ فِي الْمَحْظُورِ ... وَالنَّهْيُ عَنْهُ جَاءَ فِي الْمَأْثُورِ