2606 - وَعَارِضٌ لِقِسْمِ غَيْرِ الْمُعْتَبَرْ ... الِاعْتِقَادُ أَنَّهُ أَهْلُ النَّظَرْ

2607 - وَخُلْقُهُ إِنْ كَانَ فِي جُزْئِيِّ فَهْوَ أَخَفُّ مِنْهُ فِي الْكُلِّيِّ

2608 - مِمَّا يُرَى فِي الشَّرْعِ ذَا اسْتِقْلَالِ ... فِي الِاعْتِقَادَاتِ أَوِ الْأَعْمَالِ

2609 - فَهْوَ بِأَخْذِ بَعْضِ جُزْئِيَّاتِهِ ... يَقْصِدُ أَنْ يَهْدِمَ كُلِّيَاتِهِ

2610 - وَذَلكَ رَاجِعٌ إِلَى الْأَهْوَاءِ ... الْمُبْدِيَاتِ تَرْكَ الاِهْتِدَاءِ

2611 - وَأَصْلُ هَذَا الْقِسْمِ بِالتَّفْصِيلِ ... مُسْتَوْضَحٌ مِنَ ءَايَةِ التَّأْوِيلِ

2612 - وَقَدْ أَتَى الْحَدِيثُ بِالتَّحْذِيرِ ... مِنْ مُقْتَفِي مُشْتَبِهِ الُامُورِ