264 -قَدْ صَحَّ أَنَّ الْعِلْمَ أَعْنِي الْمُعْتَبَرْ ... فِيمَا يُفِيدُ عَمَلًا قَدِ انْحَصَرْ

265 -وَأَصْلُهُ الْأَدِلَّةُ الشَّرْعِيَّةْ ... وَمَرَّ قَبْلُ أَنَّهَا السَّمْعِيَّةْ

266 -فَالْعِلْمُ مِنْ تِلْقَائِهَا مَكْسُوبُ ... فَحَصْرُهَا إِذًا هُوَ الْمَطْلُوبُ