106 -كُلُّ مَنُوطٍ بِأُصُولِ الْفِقْهِ ... لَا يَبْتَنِي عَلَيْهِ فَرْعٌ فِقْهِي

107 -فَإِنَّ جَعْلَهُ مَعَ الْأُصُولِ ... مِنْ جُمْلَةِ الِتشْغِيبِ وَالتَّطْوِيلِ

108 -كَمِثْلِ لَا تَكْلِيفَ عِنْدَ الشَّرْعِ ... إِلَّا بِفِعْلٍ وَابْتِدَاءِ الْوَضْعِ

109 -وَالْأَمْرِ لِلْمَعْدُومِ وَالرَّسُولُ هَلْ ... كَانَ لَهُ تَعْبُّدًا شَرْعُ الْأُوَلْ

110 -وَلَيْسَ بِاللَّازِمِ أَنْ يَكُونَ مَا ... عَلَيْهِ فِقْهٌ بِالَّتِي لَهَا انْتَمَى

111 -كَالنَّحْوِ وَالْبَيَانِ وَالتَّصْرِيفِ ... وَكَالْمَعَانِي الْآتِي فِي الْحُرُوفِ

112 -وَكُلُّ مَا أَشْبَهَهُ فِي حُكْمِهِ ... مِمَّا انْقَضَى الْبَحْثُ بِهِ فِي عَلْمِهِ

113 -لَكِنْ هُنَا مَسْأَلَةٌ خَطِيرَة ... وَفِي الْأُصُولِ عِنْدَهُمْ شَهِيرَة

114 -وَهْيَ الْقُرْآنُ عَرَبِيٌّ كُلُّهُ ... كَذَلِكَ السُّنَّةُ أَيْضًا مِثْلُهُ

115 -مِنْ جِهَةِ الْأَلْفَاظِ وَالْمَعَانِي ... وَمُقْتَضَى أَسَالِيبِ الْبَيَانِ

116 -لَيْسَ الْكَلَامَ فِي الْمُعَرَّبَاتِ ... وَكُلُّ ذَا بَيَانُهُ سَيَاتِي

117 -وَمَا مِنَ الْأُصُولِ فِيهِ يَخْتَلِف ... وَالْخُلْفُ لَا يَأْتِي بِفِقْهٍ مُؤْتَنِف

118 -فَالْأَخْذُ بِالتَّصْحِيحِ وَالتَّزْيِيفِ فِي ... مَوَاقِعَ الْخُلْفِ مِنَ التَّكَلُّفِ

119 -كَالْفَرْضِ تَخْيِيرًا أَوْ الْمَمْنُوعِ ... وَحَالَةِ الْكُفَّارِ فِي الْفُرُوعِ