وَفِيهِ مَسَائِلُ

1313 - وَإِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَاتِ ... مِنَ الْعِبَادِيَّاتِ وَالعَادَاتِ

1314 - وَكَمْ عَلَى ذَلِكَ مِنْ دَلِيلِ ... آتٍ عَلَى الْجُمْلَةِ وَالتَّفْصِيلِ

1315 - يَكْفِيكَ مِنْهَا الْفَرْقُ فِي الْمَقَاصِدْ ... بَيْنَ التَّعَبُّدَاتِ وَالْعَوَائِدْ

1316 - وَبَيْنَ وَاجِبٍ مِنَ الْأَحْكَامِ ... أَوْ نَدْبٍ أَوْ مُبَاحٍ أَوْ حَرَامِ

1317 - وَالْعَمَلُ الْوَاحِدُ بِالْقَصْدِ يُرَى ... طَاعَةً أَو مُصِيبَةً قَدْ حَظَرَا

1318 - لِذَلِكَ الْأَحْكَامُ لَنْ تُعَلَّقَا ... بِغَيْرِ قَاصِدٍ إِلَيْهَا مُطْلَقاَ

1319 - كَمِثْلِ مَجْنُونٍ وَمِثْلِ سَاهِ ... وَلَا اعْتِرَاضَ فِيهِ بِالْإِكْرَاهِ

1320 - وَمِثْلُهُ مِمَّا بِهِ الفِعْلُ وَقَعْ ... عَلَى خِلَافِ قَصْدِ مَنْ مِنْهُ وَقَعْ

1321 - إِذْ قَصْدُهُ مُعْتَمَدٌ فِي الظَّاهِرْ ... وَرَبُّنَا الْعَالِمُ بِالسَّرَائِرْ