563 -كَمَا يُرَى تَرَتُّبُ الْأَحْكَامِ فِي ... مَشْرُوعِ الْأَسْبَابِ مِنَ الضِّمْنِ اقْتُفِي

564 -وَهَكَذَا الْمَمْنُوعُ مِنْهَا مُطْلَقَا ... كَالْقَطْعِ وَالضَّمَانِ فِيمَا سُرِقَا

565 -وَقَدْ تُرَى مَصْلَحَةً تُرَتَّبُ ... عَلَيْهِ بِالضِّمْنِ اقْتَضَاهَا السَّبَبُ

566 -كَالْقَتْلِ عَنْهُ عِتْقُ مَنْ قَدْ دُبِّرَا ... وَالْغَصْبِ عَنْهُ مِلْكُ مَا تَغَيَّرَا

567 -فَالْأَوَّلُ الْعَاقِلُ غَيْرُ قَاصِدِ ... لَهُ لِمَا فِيهِ مِنَ الْمَفَاسِدِ

568 -وَالْقَصْدُ لِلثَّانِي يَكُونُ إِمَّا ... لِمَا اسْتَقَرَّ الْمَنْعُ فِيهِ حُكْمَا

569 -فَذَاكَ غَيْرُ قَادِحٍ مَهْمَا أَتَى ... فِي مَصْلَحِيِّ الْحُكْمِ حَيْثُ ثَبَتَا

570 -إلَّا بِحَيْثُ سُدَّتِ الذَّرَائِعُ ... فَالْقَتْلُ لِلتَّشَفِّي الإِرْثَ مَانِعُ

571 -إِمَّا لِمَا يَتْبَعُ حُكْمَ السَّبَبِ ... مَصْلَحَةً بِالضِّمْنِ فِي التَّسَبُّبِ

572 -فَذَا تَسَبُّبٌ بِغَيْرِ سَبَبِ ... إِذْ لَيْسَ لِلْمَشْرُوعِ بِالْمُنْتَسبِ

573 -لَكِنَّهُ بَعْدُ مَجَالٌ لِلنَّظَرْ ... مُلْغىً لِقَوْمٍ وَلِقَوْمٍ مُعْتَبَرْ

574 -فَمَنْ رَأَى الْقَصْدَ بِهَذَا الْوَاقِعِ ... مُنَاقِضًا مَعْنَاهُ قَصْدَ الشَّارعِ

575 -عَامَلَ بِالنَّقِيضِ لِلْمَقْصُودِ ... وَذَاكَ أَصْلٌ ثَابِتُ الْوُجُودِ

576 -دَلِيلُهُ النَّصُّ عَلَى حِرْمَانِ ... إِرْثِ الَّذِي يَقْتُلُ بِالْعُدْوَانِ

577 -وَمَنْ رَأَى الشَّرْعَ أَرَادَ سَبَبَا ... لِمَا عَلَيْهِ جُمْلَةً تَرَتَّبَا

578 -أَجْرَاهُ كَالْأوَّلِ فِي الْمَوَارِدِ ... وَلَمْ يُرَاعِ فِيهِ قَصْدَ الْقَاصِدِ