وَفِيهِ مَسَائِلُ

2520 - الِاجْتِهَادُ كُلُّة ضَرْبَانِ ... مُتَّصِلُ الْحُكْمِ مَدَى الزَّمَانِ

2521 - دُونَ انْقِطَاعٍ وَهْوَ مَا تَعَلَّقَا ... بِحَيْثُ تَحْقِيق الْمَنَاطِ أُطْلِقَا

2522 - وَأَنَّهُ لَاخُلْفَ فِي قَبُولِهِ ... كَكُلِّ مَا يُؤْخَذُ مِن دَلِيلِهِ

2523 - مُسْتَدْعِيًا لِلْبَحْثِ فِي تَعْيِينِ ... مَحَلِّهِ بِمُوجِبٍ تَبْيِينِي

2524 - كَمِثْلِ فَهْمِ مُدَّعِ مِنْ مُدَّعَا ... عَلَيْهِ كَيْ يُنْفِذَ مَا قَدْ شُرِعَا

2525 - وَلَا غِنَى عَنْهُ لِكُلِّ مُجْتَهِدْ ... بَلْ لِلمُكَلَّفِينَ حُكْمُهُ اعْتُمِدْ

2526 - وَلَوْ فَرَضْنَا أَنَّ هَذَا يَرْتَفِعْ ... لَارْتَفَعَ التَّكْلِيفُ وَهْوَ مُمْتَنِعْ

2527 - وَبَعْضُهُ صَحَّ بِهِ التَّقْلِيدُ ... فِيمَا فِي الأَنْوَاعِ لَهُ وُجُودُ

2528 - لَاكِنَّ الِاجْتِهَادَ فِي الأَنْوَاعِ لَا ... يَكْفِي فِي الْأَشْخَاصِ إِذَا تُؤُمِّلَا

2529 - ثَانِيهِمَا الْمُمْكِنُ أَنْ يَنْقَطِعَا ... وَهْوَ إِلَى ثَلَاثَةٍ تَنَوَّعَا

2530 - الْأَوَّلُ التَّنْقِيحُ لِلْمَنَاطِ فِي ... جُمْلَةِ أَوْ صَافٍ بِهَا النَّصُّ حَفِي

2531 - فَيَحْصُلُ التَّنْقِيحُ فِيهَا بِالنَّظَرْ لِمَيْزِ مُلْغىً شَأْنُهُ وَمُعْتَبَرْ

2532 - كَمِثْلِ مَا فِي قِصَّةِ الْمُوَافِي ... مُنْتَهِكِ الصِّيَامِ مِنْ أَوْ صَافِ

2533 - وَهْوَ مِنَ التَّأْوِيلِ لِلظَّوَاهِرِ ... وَخَارِجٌ عَنِ الْقِيَاسِ الصَّادِرِ

2534 - الثَّانِ تَخرِيجُ الْمَنَاطِ حَيْثُ مَا ... لَمْ يَكُ نَصٌّ بِالْمَنَاطِ أَعْلَمَا

2535 - وَنِيلَ بِالْبَحْثِ وَالِاجْتِهَادِ ... وَهْوَ قِيَاسِيّ فِي الِاعْتِدَادِ

2536 - وَالثَّالِثُ التَّحْقِيقُ لِلْمَنَاطِ مَعْ ... وُجُودِ تَخْصِيصٍ بِهِ الْفَرْقُ يَقَعْ

2537 - كَأَنَّه تَحَقُّقٌ مَنَاطَ مَا ... مَنَاطُ حُكْمِهِ الْأَعَمُّ عُلِمَا

2538 - وَأَنَّهُ بِحَسَبِ الْأَشْخَاصِ ... وَوَاقِعٌ مِنْ أُولِي الِاخْتِصَاصِ

2539 - لِكَوْنِهِ مِثْلَ الطَّيِبِ يُعْطِي ... كُلَّ امْرِئٍ مُصْلِحَهُ بِالْقِسْطِ

2540 - وَكَمْ عَلَى صِحَّةِ هَذَا مِنْ خَبَرْا ... يَشْهَدُ بِاعْتِبَارِهِ وَمِنْ أَثَرْ