327 -أَمَّا اخْتِلَافُ جَانِبِ الْمُبَاحِ ... بِالْجُزْءِ وَالْكُلِّ فَذُو إِيضَاحِ

328 -فَكُلُّ مَا كَانَ بِحُكْمِ الْأَصْلِ ... بِحَسَبِ الْجُزْءِ مُبَاحَ الْفِعْلِ

329 -يَكُونُ بِالْكُلِّ مِنَ الْمَطْلُوبِ ... إِمَّا عَلَى النَّدْبِ أَوِ الْوُجُوبِ

330 -مِثْلُ التَّمَتُّعَاتِ بِالْمَآكِلِ ... وَالْبَيْعِ وَالْجِمَاعِ لِلْحَلَائِلِ

331 -أَوْ قَدْ يُرَى بِالْكُلِّ عَنْهُ قَدْ نُهِي ... كَرَاهَةً أَوْ لِلْحَرَامِ يَنْتَهِي

332 -مِثْلُ التَّنَزُّهَاتِ فِي الْبِطَاحِ ... أَوْ فِعْلِ قَادِحٍ مِنَ الْمُبَاحِ

333 -وَفِعْلُ مَا بِجُزْءٍ فِي الْمَنْدُوبِ ... يَكُونُ بِالْكُلِّ عَلَى الْوُجُوبِ

334 -وَالْفِعْلُ لِلْمَكْرُوهِ بِالْجُزْءِ يُرَى ... بِالْكُلّ مَمْنُوعًا إِذَا مَا اعْتُبِرَا

335 -وَمَا يَكُونُ وَاجِبًا مِنْ أَصْلِ ... يَجِبُ بِالْجُزْءِ مَعًا وَالْكُلِّ

336 -وَحُكْمُهُ بِحَسَبِ الْكُلِّيَّةْ ... مُخْتَلِفٌ وَحَسَبِ الْجُزْئِيَّةْ

337 -وَمَنْ يَرَى الْوَاجِبَ لَيْسَ الْفَرْضا ... يَكُونُ بِالْكُلِّ لَدَيْهِ فَرْضَا

338 -وَعِنْدَ ذَا يُقَالُ إِنَّهُ اخْتَلَفْ ... بِالْكُلِّ وَالْجُزْءِ عَلَى مَا قَدْ سَلَفْ

339 -وَهَكَذَا يُقَالُ فِي الْمَمْنُوعِ ... مِنْ جِهَةِ الْجَوَازِ وَالْوُقُوعِ

340 -وَكُلُّ مَا قُرِّرَ فِي ذَا النَّوْعِ ... دَلِيلُهُ اسْتِقْرَاؤُهُ فِي الشَّرْعِ

341 -قَدْ يُدَّعَى اتِّفَاقُ الْأَحْكَامِ ... وَإِنْ كَانَ بِالْأَفْعَالِ اخْتِلَافٌ يَقْتَرِنْ