1129 - وَالثَّانِ مَا يَرْجِعُ لِلْعَادَاتِ ... فَالشَّرْعُ فِيهِ بِالْحُظُوظِ آتِ

1130 - بِالْإِذْنِ وَالْأَمْرِ مَعًا وَالنَّهْيِ ... فَالْحَظُّ أَخْذُهُ بِحُكْمِ السَّعِي

1131 - وَكَوْنُهُ لِنِيَّةٍ لَا يَفْتَقِرْ ... يَدُلُّ أَنَّ الْقَصْدَ لِلْحَظِّ اعْتُبِرْ

1132 - وَمَا أَتَى بِقَصْدِ الِامْتِنَانِ ... مُصَحِّحٍ ذَلِكَ لِلْإِنْسَانِ

1133 - وَقَصْدُهُ وَهْوَ مِنَ الْحَظِّ بَرِي ... مِنْ جِهَةِ الْإِذْنِ بِصِحَّةٍ حَرِي