1222 - وَخَرْقُ عَادَةٍ عَلَى اسْتِقْرَارِهَا ... لَيْسَ مِنَ الْقَادِحِ فِي اعْتِبَارِهَا

1223 - فَمَا يُرَى مُنْخَرِقًا لِعُذْرِ ... فَالْحُكْمُ لِلرُّخْصَةِ فِيهِ يَجْرِي

1224 - وَمَا يُرَى مُنْخَرِقًا لِعَادَهْ ... دَائِمَةً فَالْحُكْمُ كَالْمُعْتَادَهْ

1225 - أَوْ عَادَةٍ لَا تَخْرِمُ الْأُوْلَى فَذَا ... إِلَى التَّرَخُّصَاتِ يُبْدِي مَأْخَذَا

1226 - أَوْ غَيْرِ مُعْتَادٍ فَهَذَا إِنْ وَقَعْ ... يُخَالِفُ الشَّرْعَ فَغَيرُ مُتَّبَعْ

1227 - لَكِنَّهُ مَهْمَا أَتَى عَنْ مُعْتَبِرْ ... لَمْ يَطَّرِحْ رَأْسًا وَأَمْعِنِ النَّظَرْ

1228 - فَإِنْ يَكُ الْمَبْنَى لِذَاكَ الْآتِي ... لَهُ غَرَابَة لَدَى الْعَادَاتِ

1229 - أُلْحِقَ خكْمُهُ عَلَى التَّفْصِيلِ ... بِحُكْمِهَا بِمُقْتَضَى التَّأْوِيلِ

1230 - كَالْمُتَحَرّي الْصِّدْقَ فِي الْإِخْبَارِ ... مَعْ ضَرَرٍ وَالْأَمْرِ بِالْإِفْطَارِ