1263 - فَإِنْ أَتَى فِي الْعَادَةِ التَّعَبُّدُ ... فَالنَّصُّ مَتْبُوعٌ بِحَيْثُ يُوجَدُ

1264 - وَلَا مَجَالَ فِيهِ لِلْعُقُولِ ... فَمَا الْقِيَاسُ فِيهِ بِالْمَقْبُولِ

1265 - وَعِلَّةُ التَّعَبُّدِ الْمَطْلُوبَهْ ... حَاصِلُ الِانْقِيَادِ لِلْمَثُوبَهْ

1266 - وَلكَثِيرٍ مِنْهُ مَعْنىً بَادِ ... لِلْفَهْمِ ضَاهَى مُقْتَضَاهُ الْعَادِي

1267 - وَذَاكَ ضَبْطُ أَوْجُهِ الْمَصَالِحِ ... يُعَدُّ أَصْلًا بِالدَّلِيلِ الْوَاضِحِ

1268 - وَمَا يُرَى بِالانْضِبَاطِ لَا يَفِي ... رُدَّ إِلَى أَمَانَةِ الْمُكَلَّفِ

1269 - وَعَنْهُ قَدْ عُبِّرَ بِالسَّرَائِرْ ... إِنْ كَانَ لَمْ يَرْجِعْ لِأَصْلٍ ظَاهِرْ

1270 - مُعَيَّنٍ كَالصَّوْمِ وَالطَّهَارَهْ ... فَقَدْ يَظُنُّ الشَّرْعُ ذَا إِشَارَهْ

1271 - لَهُ وَذَا الْمَعْنَى لَهُ مُشِيرَهْ ... قَاعِدَةُ الذَّرَائِعِ الشَّهِيرَهْ

1272 - لَكِنِ إِنْ مَضَى بِهِ أَنْظَارُ ... وَكُلُّ مَلْحَظٍ لَهُ اعْتِبَارُ

1273 - فَنَاظِرٌ لِكَوْنهِ مُنْتَشِرَهْ ... وُجُوهُهُ فَبِالنُّصُوصِ اعْتَبَرَهْ

1274 - وَنَاظِرٌ لِكَوْنِهِ مُنْضَبِطَا ... لِمُقْتَضَى كُلِّيَّةٍ مُرْتَبِطَا

1275 - فَيَجْرِي الِالْتِفَاتُ لِلْمَعَانِي ... فِي شَأْنِهِ بِحَسَبِ الْإِمْكَانِ

1276 - وَثَالِثٌ لَهُ تَوَسُّطُ النَّظَرْ ... فَسَدَّ بِالْحُكَّامِ كُلَّ مَا ظَهَرْ

1277 - وَرَدَّ مِنْهُ غَيْرِ مَا اسْتُبِينَا ... إِلَى أَمَانَاتِ الْمُكَلَّفِينَا