2226 - إِنَّ كِتَابَ اللهِ فِي التَّعْرِيفِ ... بِمُقْتَضَى الْأَحْكَامِ فِي التَّكْلِيفِ

2227 - أَكْثَرُهُ مَأْخَذُهُ كُلِّيُّ ... فِي جُمْلَةِ الْأُمُورِ لَا جُزْئِيُّ

2228 - وَحَيْثُمَا قَدْ جَاءَ لِلْجُزْئِيِّ ... مَأْخَذُهُ كَمَأْخَذِ الْكُلِّيِّ

2229 - بِالْإِعْتِبَارِ أَوْ بِمَعْنَى الْأَصْلِ ... إِلَّا الَّذِي خَصَّ دَلِيلُ النَّقْلِ

2230 - لِذَا أَتَى بَيَانُهُ بِالسُّنَنِ ... حَسَبَمَا يَأْتِي بِشَرْحٍ بَيِّنِ

2231 - مَعْ كَوْنِهِ أَصْلًا لِمَا عَدَاهُ ... حَسَبَمَا قُرِّرَ مُقْتَضَاهُ

2232 - وَبَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالتَّنْزِيلِ ... أَثْبَتَ هَذَا الْحُكْمَ بِالدَّلِيلِ

2233 - فَجَعَلَ السُّنَّةَ فَرْعًا يُفْهَمُ ... مِنْ قَوْلِهِ جَلَّ وَمَا ءَاتَاكُمُ

2234 - وَالْإِذْنُ أَنْ يَّحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ ... بِمَا أَرَاهُ اللهُ لِلْقِيَاسِ

2235 - كَذَلِكَ الْإِجْمَاعُ مِنْ وَيَتَّبِعْ ... غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ يَنْتَزِعْ

2236 - وَبَعْدَ ذَا لَا يَنْبَغِي أَنْ يُقْتَصَرْ ... عَلَيْهِ فِي اسْتِنْبَاطِ حُكْمٍ بِالنَّظَرْ

2237 - إِلَّا مَعَ الْعِلْمِ بِمَا قَدْ بَيَّنَهْ ... وَهْوَ اقْتِفَاءُ السُّنَّةِ الْمُبَيَّنَهْ

2238 - فَلَا مَحِيصَ عَنْهُ فِي بَيَانِ ... أُصولِهِ الْجُمْلِيَّةِ الْإِتْيَانِ

2239 - وَمَا أَتَى فِي شَأْنِهِ عَنِ السَّلَفْ ... إِنْ تُعْوَزِ السُّنَّةُ فِيهِ كَالْخَلَفِ

2240 - ثُمَّ مَتَى أُعْوِزَ ذَا أَوِ انْتَفَا ... فَهْمُ اللِّسَانِ الْعَرَبِي يُقْتَفَا