2753 - سُؤَالُ مَنْ جَوابُهُ لَا يُعْتَبَرْ ... فِي الشَّرْعِ لَا يَصِحُّ مِنْ حَيْثُ النَّظَرْ

2754 - لِأَنَّ مَنْ يَسْأَلُ مَنْ لَا يَعْلَمُ ... يَقُولُ عَلِّمْنِيَ مَا لَا تَعْلَمُ

2755 - لَاكِنْ إِذَا تَعَيَّنَ السُّؤَالُ ... كَانَ لِمَنْ يَدْرِي لَهُ اسْتِقْلَالُ

2756 - فَإِنْ يَكُنْ فِي نَظَرٍ قَدِ اتَّحَدْ ... فَذَاكَ لَا إِشْكَالَ فِي أَنْ يُعْتَمَدْ

2757 - وَمَعْ تَعَدُّدٍ فَفِي الْأُصُولِ ... خُيِّرَ أَوْ صُدَّ عَنِ الْمَفْضُولِ

2758 - هَذَا إِذَا لَمْ يَعْرِفِ الْأَقْوَالَا ... فِي الْحُكْمِ قَبْلَ أَنْ أَرَى السُّؤَالَا

2759 - وَبَعْدَ عِرْفَانٍ بِهَا التَّرْجِيحُ ... حَتْمٌ وَقَدْ مَرَّ لِذَا التَّصْحِيحُ