474 -وَمَا أتَى النَّهْيُ عَنِ الدُّخُولِ ... فِيهِ مِنَ الْأَسْبَابِ فِي الْمَنْقُولِ

473 -فَوَاضِحٌ فِيهِ انْحِتَامُ الطَّلَبِ ... شَرْعًا بِرَفْعِ ذَلِكَ الْمُسَبَّبِ

476 -سَواءٌ الْقَصْدُ إِلَى أَنْ يَقَعَا ... مُسَبَّبٌ وَعَدَمُ الْقَصْدِ مَعَا

477 -وَحَيْثُ لَا نَهْيَ فَذَا لَا يُطْلَبُ ... فِي حَالَةٍ أَنْ يُرْفَعَ التَّسَبُّبُ

478 -وَهْوَ صَحِيحٌ فِي جَمِيعِ الرُّتَبِ ... مُتَّضِحٌ مِنِ انْتِفَاءِ السَّبَبِ

479 -لَاكِنَّ فِي الْأُولَى اعْتِقَادُ الْمُعْتَقِدْ ... مَعْصِيَّةٌ قَدْ قَارَنَتْ لِمَا قُصِدْ

480 -فَلَا يَكُونُ مُبْطِلًا لِمَا طُلِبْ ... شَرْعًا وَلَا لِمَا لِإِذْنٍ قَدْ نُسِبْ

481 -وفَي الْأُصُولِ خُلْفُ ذَا الْأَصْلِ اجْتُلِبْ ... مِثْلُ الصَّلَاةِ فِي مَكَانٍ قَدْ غُصِبْ