593 -وَالشَّرْطُ مَعْ مَشْرُوطِهِ حَيْثُ أَتَى ... كَالْوَصْفِ مَعْ مَوْصُوفِهِ قَدْ ثَبَتَا

594 -مُسْتَنِدٌ ذَاكَ لِلِاسْتِقرَاءِ ... فِي الشَّرْعِ لِلشُّرُوطِ بِالسَّوَاءِ

595 -وَيُشْكِلُ الْإِيمَانُ شَرْطَ الْقُرْبَةِ ... وَالْعَقْلُ تَكْلِيفًا كَهَذِي النِّسْبَةِ

596 -فَذَا كَهَذَا عُمْدَةٌ وَأَوَّلُ ... كَيْفَ يُقَالُ عَنْهُ أَنَّهُ مُكْمِلُ

597 -وَيُرْفَعُ الْإِشْكَالُ فِي الْقَضِيَّةْ ... بِعَدِّ هَاذَيْنِ مِنَ العَقْلِيَّةْ

598 -أَوْ أَنْ يُعَادَ الشَّرْطُ لِلْمُكَلَّفِ ... وَهْوَ مَحَلٌّ وَهْوَ بِالْقَصْدِ يَفِي