724 -وَقَدْ يُقَالُ إِنَّ الْأَخْذَ بِالرُّخَصْ ... أَوْلَى مِنْ أَوْجُهٍ لِذَاكَ تُقْتَنَصْ

725 -مِنْ ذَاكَ أَنَّ الأَصْلَ فِيهَا قَطْعِي ... وَحُكْمُهَا لِذَاكَ حُكْمٌ شَرْعِي

726 -وَقَدْ أَتَى فِيهَا مِنَ الشَّرْعِ الطَّلَبْ ... وَالْبَعْضُ مِنْهَا عِنْدَ قَوْمٍ قَدْ وَجَبْ

727 -وَالْأصْلُ أَنْ يَعُمَّ فِي التَّرَخُّصِ ... فَالْبَعْضُ تَخْصِيصٌ بِلَا مُخَصِّصِ

728 -وَإِنْ تَكُنْ جُزْئِيَّةَ الْمَفْهُومِ ... فَهْيَ مِنَ التَّخْصِيصِ لِلْعُمُومِ

729 -وَفَاعِلُ الرُّخْصَةِ فِي الْمَوَاقِعِ ... مُوَافِقُ الْقَصْدِ لِقَصْدِ الشَّارعِ

730 -وَغَيْرُهُ مَظِنَّةُ التَّعَمُّقِ ... فِي الشَّرْعِ وَهْوَ عِنْدَهُ مِمَّا اتُّقِي

731 -إِلَى نُصُوصٍ تَقَتَضِي رَفْعَ الْحَرَجْ ... وَالْأَخْذُ بِالرُّخْصَةِ فِيهِنَّ انْدَرَجْ

732 -وَيَنْبَنِي عَلَى الَّذِي قَدْ مَرَّا ... أَنْ لَيْسَ تَرْكُ رُخْصَةٍ بِأَحْرَى

733 -بِحَيْثُ مَا يُلْفَى تَعَيُّنُ السَّبَبْ ... فِيهَا بِقَطْعٍ أَوْ بِظَنٍّ قَدْ غَلَبْ

734 -وَقَدْ يَكُونُ فِعْلُهَا أَوْلَى وَقَدْ ... يَسْتَوِيَانِ فِي مَحَلٍّ يُعْتَمَدْ

735 -وَإِنْ يَكُنْ لَا يَغْلِبُ الظَّنُّ فَلَا ... إِشْكَالَ أَنَّ الْمَنْعَ أَمْرُهُ انْجَلَى

736 -وَحَاصِلُ الْبَحْثَيْنِ أَنَّ الْمَسْأَلَةْ ... مِمَّا تُرَى الْأَنْظَارُ فِيهِ مُعْمَلَةْ