{فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا(3)}

(فصل: من خصائص النبي - صلى الله عليه وسلم -)

ومنها نكاح أكثر من أربع نسوة، وكذلك الأنبياء، وفي الزيادة لنبينا صلى الله عليه وسلم على التسع خلاف.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

"ومنها: نكاح أكثر من أربع نسوة"إلى تسع اتفاقًا وقد مات عنهن،"وكذلك الأنبياء"لهم الزيادة، فهو خصوصية له على أمته،"وفي"جواز"الزيادة لنبينا صلى الله عليه وسلم على التسع خلاف"أصحه الجواز؛ لأنه مأمون الجور، ولأن غرضه نشر باطن الشريعة وظاهرها، وكان أشد حياء، فأبيح له تكثير النساء بلا حصر عدد، لنقل ما يرينه من أفعاله ويسمعنه من أقواله الذي قد يستحيي من الإفصاح بها.