قال ابن عدي [1.] : (( حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، أَخْبَرَنَا أَبِي، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السُّبَيْعِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ ثَلاثُونَ كَذَّابًا مِنْهُمْ: الْعَنْسِيُّ، وَمُسَيْلِمَةُ، وَالْمُخْتَارُ") )والغريب أن الرافضة بعد الإستدلال بهذا الحديث يقول لا يوجد ما يقال عن المختار فعجبتُ لهذا ولعل الرافضي يحقق تلك المسودة التي كتبها بشكل جيد حتى لا يقع في الإحراجات المتكررة التي يقع فيها ولا أعلمُ متى يتعلم الرافضة مما يقعون فيه من الجهالات فضلًا عن الإسقاطات.

قال البيهقي رحمه الله [11] : (( قَالَ أَبُوأَحْمَدَ: وَهَذَا لا أَعْلَمُ، رَوَاهُ عَنْ شَرِيكٍ، إِلا مُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ الأَسَدِيُّ، وَلَهُ إِفْرَادَاتٌ، وَحَدَّثَ عَنْهُ الثِّقَاتُ مِنَ النَّاسِ، وَلَمْ أَرَ بِحَدِيثِهِ بَأْسًا، قُلْتُ: وَلِحَدِيثِهِ هَذَا فِي الْمُخْتَارِ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ الثَّقَفِيِّ شَوَاهِدُ صَحِيحَةٌ مِنْهَا ) )ثم يأتي من لا حظَ لهُ بالعلم ولا بأهلهِ ويقول قال الخوكي، ولا عجب أكبر من هذا فشواهد الكذب على المختار الثقفي صحيحة ..

قال الجوزقاني [12] : (( هَذَا حدَيِثٌ مُنْكَرٌ، لَمْ يَرْوِهِ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، وَسُئِلَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَسَدِيِّ؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ ) )وقد أخرج ابن أبي شيبة عن المختار بن أبي عبيدة الثقفي حديثًا صحيحًا في كذبهِ، وما أغرب القوم إن إستدلوا بما لا يخدمهم في دينهم والله تعالى المستعان. والله أعلم.

كتبهُ /

أهلُ الحَديثْ