ومن أوسع من ذكر هذه الأحاديث ابن عساكر في"تاريخه" (16/345 - 350) ، ولذا تعقبه العلماء لأنه لم يبين حالها ، ولم ينتقدها على جلالة قدره وعلو منزلته رحمه الله .

قال الإمام الذهبي في"السير" (3/127) : وَقَدْ سَاقَ ابْنُ عَسَاكِرَ فِي التَّرْجَمَةِ أَحَادِيْثَ وَاهِيَةً وَبَاطِلَةً ، طَوَّلَ بِهَا جِدًّا .ا.هـ.

وقال ابن كثير في"البداية والنهاية" (8/120) عند ترجمة معاوية رضي الله عنه: وقد أورد ابن عساكر بعد هذا أحاديث كثيرة موضوعة ، والعجب منه مع حفظه واطلاعه كيف لا ينبِّهُ عليها ، وعلى نكارتها ، وضعف حالها .ا.هـ.

وقد ساق الإمام الذهبي في"السير" (3/128 - 136) ، وابن كثير في"البداية والنهاية" (8/120) ، والشوكاني في"الفوائد المجموعة" ( ص 348 - 352) جملة منها .

نذكر ما أورده الإمام الذهبي في"السير" (3/128) على سبيل المثال لا الحصر ، مع تعليق الشوكاني عليها . قال الذهبي:

فَمِنَ الأَبَاطِيْلِ المُخْتلَقَةِ:

1 -عَنْ وَاثِلَةَ ، مَرْفُوْعًا:"كَادَ مُعَاوِيَةُ أَنْ يُبْعَثَ نَبِيًّا مِنْ حِلْمِهِ وَائْتِمَانِهِ عَلَى كَلاَمِ رَبِّي".

2 -وَعَنْ عُثْمَانَ ، مَرْفُوعًا:"هَنِيْئًا لَكَ يَا مُعَاوِيَةُ ، لَقَدْ أَصْبَحْتَ أَمِيْنًا عَلَى خَبَرِ السَّمَاءِ".

3 -عَنْ أَبِي مُوْسَى: نَزَلَ عَلَيْهِ الوَحْيُ ، فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ ، طَلَبَ مُعَاوِيَةَ ، فَلَمَّا كَتَبَهَا - يَعْنِي: آيَةَ الكُرْسِيِّ - قَالَ:"غَفَرَ اللهُ لَكَ يَا مُعَاوِيَةُ مَا تَقَدَّمَ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ".

4 -عَنْ مُرِّيٍّ الحَوْرَانِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ: نَزَلَ جِبْرِيْلُ ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ ، لَيْسَ لَكَ أَنْ تَعْزِلَ مَنِ اخْتَارَهُ اللهُ لِكِتَابَةِ وَحْيِهِ ، فَأَقِرَّهُ ، إِنَّهُ أَمِيْنٌ .