)) البداية 111:8، لماذا؟

وتقدم ص 146 قول عمر بن الخطاب: خفي علي هذا من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ألهاني عنه الصفق بالأسواق ))

وقال طلحة بن عبيد الله لما سئل عن حديث أبي هريرة (( والله ما نشك انه قد سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم نسمع، وعلم ما لم نعلم، إنا كنا أقوياء أغنياء لنا بيوت وأهلون، وكنا نأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفي النهار ثم نرجع، وكان هومسكينًا لا مال له ولا أهل وإنما كانت يده مع يد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان يدور معه حيث ما دار، فما نشك أنه قد علم ما لم نعلم وسمع ما لم نسمع ) )البداية 19:8 وحدث أبوأيوب - وهومن كبار الصحابة - عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقيل له في ذلك فقال (( إن أبا هريرة قد سمع ما لم نسمع ) )البداية 19:8 [والمستدرك 512:3وقال: صحيح على شرط الشيخين، واقتصر الذهبي على أنه على شرط مسلم] وحدث أبوهريرة بحديث، فاستثبته ابن عمر فاستشهد أبوهريرة عائشة فشهدت، فقال أبوهريرة: إنه لم يشغلني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم غرس الودى ولا صفق بالأسواق، إنما كنت أطلب من رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمة يعلمنيها أوأكلة يطعمنيها. فقال ابن عمر: أنت يا أبا هريرة كنت ألزمنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأعلمنا بحديثه )) البداية 19:8 [والمستدرك 51:3وقال صحيح، وأقره الذهبي] وقالت عائشة لأبي هريرة: أكثرت الحديث، قال: إني والله ما كانت تشغلني عنه المكحلة والخضاب، ولكني أرى ذلك شغلك عما استكثرت من حديثي، قالت: لعله. البداية 19:8 [وانظر المستدرك 59:3وقال صحيح، وأقره الذهبي] فأنت ترى اعترافهم له، وترى أن أدبه البالغ المتقدم لم يكن تقية، فإنه لما اقتضى الحال صدع صدع الواثق المطمئن ثم ذكر أبورية ص155 قول أبي هريرة (( كنت أستقريء الرجل الآية وهومعي كي ينقلب فيطعمني، وكان خير الناس

للمساكين جعفر بن أبي طالب، كان ينقلب بنا فيطعمنا.