الحضرمي استعمل عمر مكانه أبا هريرة، [يأتي تحقيقه فيما بعد] وقدم أبوهريرة مرة على عمر بخمسمائة ألف لبيت المال فأخبره فاستكثر ذلك ولم يكد يصدق، وقدم مرة - لا أدري هذه أم بعدها- بمال كثير لبيت المال وقدم لنفسه بعشرة آلاف، [أوعشرين ألفًا كما يأتي بعد] وثبت عن ابن سيرين أن عمر سأل أبا هريرة فأخبره فأغلظ له عمر وقال: فمن أين لك؟ فقال: خيل نتجت وغلة رقيق لي وأعطيه تتابعت علي [وفي رواية في طبقات ابن سعد 4/ 2/59 وفتوح البلدان ص93 (( ولكن خيلًا تناجت وسهاما اجتمعت ) )يريد سهامه من المغانم لأنه كان مع العلاء بن الحضرمي في فتوحه] قال ابن سيرين (( فنظروا فوجدوه كما قال. فلما كان بعد ذلك دعا عمر ليستعمله فأبى أن يعمل له، فقال له: تكره العمل وقد طلبه من كان خيرًا منك؟ طلبه يوسف عليه السلام. فقال: إن يوسف نبي ابن نبي ابن نبي ابن نبي وأنا أبوهريرة .. . ) )انظر البداية 113:8 وابن سيرين من خيار أئمة التابعين، والسند إليه بغاية الصحة. قال ابن كثير (( وذكر غيره أن عمر غرمه ) )وسيأتي ذلك. فمن كان له في عهد عمر خيل تناتج ورقيق يغل مع عطائه في بيت المال كغيره من الصحابة، ومع ما كان الأئمة يتعهدون به الصحابة من الأموال زيادة عل المقرر كل سنة بحسب توفر المال في بيت المال، أقول: من كانت هذه حالة كيف يسوغ أن يقال له إنه إنما تمول في عهد بني أمية؟ ويزعم أبورية- من وحي شيطانه- أن بني أمية أقطعوا أبا هريرة 149

وبنوا مسكنه بالعقيق وبذي الحليفة ويجعله أبورية قصورًا وأراضي، وأعجب من ذلك زعمه أنهم زوجوه ابنة غزوان، وينعى على أبي هريرة أنه / كان ممن نصر عثمان (وتلك شكاة ظاهر عنك عارها ) ) ويزعم أنه مال إل معاوية، وهذه من وحي الشياطين وتقولات الرافضة والقصاصين، ولا نثبت لأبي هريرة صلة بمعاوية إلا أنه وفد إليه بعد استقرار الأمر كله كما كان يفد إليه بنوهاشم وغيرهم، وينعى على استخلاف مروان له على إمرة المدينة، وتقدم ص18