أخبرنا أبو عبدالله الحافظ أخبرنا الحسين بن حسن بن عامر الكندي بالكوفة من أصل سماعه حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة الكاتب قال: حدثنا [ عمر بن ( زائدة غير صحيحة ) ] عبدالله بن عمر بن محمد بن أبان بن صالح قال هذا كتاب جدي: محمد بن أبان فقرأت فيه حدثني الحسن بن الحرِّ قال: حدثنا الحكم بن عتيبة وعبد الله بن أبي السفر عن عامر الشعبي عن مسروق قال:

قالت عائشة: عندك علم من ذي الثدية الذي أصابه علي في الحرورية ؟

قلت: لا

قالت: فاكتب لي بشهادة من شهدهم .

فرجعت إلى الكوفة وبها يومئذ أسباع فكتبت شهادة عشرة من كل سبع ثم أتيتها بشهادتهم فقرأتها عليها

قالت: أكل هؤلاء عاينوه ؟

قلت لقد سألتهم فأخبروني أن كلهم قد عاينه .

فقالت لعن الله فلانا ، فأنه كتب إلَّى أنه أصابهم بليل مصر ، ثم ارخت عينيها فبكت فلما سكتت عبرتها قالت: رحم الله عليا لقد كان على الحق وما كان بيني وبينه إلا كما يكون بين المرأة وأحمائها .

وقد وقع في هذه الرواية تصحيف وسقط في الاسناد عند ابن كثير في البداية والنهاية حوادث سنة 37 هـ ( 7 / 242 ) ط دار الكتب العلمية

الحكم عليها:

هذه الرواية لا تصح لعلتين والله أعلم:

1-أن عبدالله بن عمر بن محمد بن أبان [ مشكدانة ] لم يسمع من جده هذا الكتاب ؛ وإنما هو وجادة كما هو ظاهر من سياق الاسناد ، ومعلوم أن الوجادة لا يقبلها غالب أهل العلم والله أعلم ، وهو غال في التشيع ، فلا تقبل منه مثل هذه الرواية التي تؤيد بدعته ، وقد ذكره العقيلي في الضعفاء [ لعله بسبب بدعته والله أعلم ] .

2-أن محمد بن أبان بن صالح بن عمير الأسدي ضعيف ، وقد ضعفه:

ابن معين ، والنسائي ، ابن حبان ، وقال أبو حاتم: ليس هو بقوي .

شاهد آخر:

أخرج نعيم بن حماد في كتاب الفتن _ ( ص 50 ) ط دار الكتب _ قصة مسروق مع عائشة بدون ذكر لعن عَمْرٍ رضي الله عنه: