وقد أكد هذا المعنى ابن تيمية في مجموع الفتاوى 1:389 (بخلاف سب علي فإنه كان شائعا في أتباع معاوية) كما ذكر في منهاج السنة النبوية 7:137 عن علي (فإن كثيرا من الصحابة والتابعين كانوا يبغضونه ويسبونه ويقاتلونه) وفي هذا دليل على أن أتباع معاوية يسبون علي بن أبي طالب فلهذا أصبح معاوية مؤسس مذهب النصب، فقد قال الذهبي في سير أعلام النبلاء 3:128 (وخلف معاوية خلق كثير يحبونه ويتغالون فيه ويفضلونه ... وفيهم جماعة يسيرة من الصحابة، وعدد كثير من التابعين والفضلاء وحاربوا معه أهل العراق ونشأوا على النصب، نعوذ بالله من الهوى(

الرد:

الرواية كاملة هي: عيون الأخبار - (ج 1 / ص 23)

بلغني عن حفص بن عمران الرازي عن الحسن بن عمارة عن المنهال بن عمرو قال: قال معاوية لشداد بن عمرو بن أوس: قم فاذكر عليا فتنقصه.

الرواية فيها الحسن بن عمارة وهو ليس بشيء ولا يستدل به حيث:

في كتاب المجروحين لابن حبان » بَاب الباء » الْحَسَن بْن عُمَارَة بْن مضر: حَدَّثَنَا الْحَنْبَلِيُّ ، سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ زُهَيْرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، قَالَ:"الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ لَيْسَ بِشَيْءٍ"

الرواية السادسة: (قال: وأخبرني يحيى بن أيوب ، عن يحيى بن سعيد ، قال: كتب زيد بن ثابت ، إلى معاوية بن أبي سفيان عام الحكمين أن انه شيعتك(1) عن شتم الناس ) الجامع لابن وهب 1/333

الرد: الرواية فيها يحيى بن سعيد وهو ضعيف حيث:

يحيى ابن سعيد قال عنه أبو بكر البيهقي: ضعيف , وقال عنه أبو جعفر العقيلي:

لا يتابع على حديثه وليس بالمشهور .

كما أن هناك الكثير من الروايات التي جاءت في إثبات حادثة السب من قبل ولاة بني أمية ومنها: