جاء في المستدرك على الصحيحين 1/541 في الحديث رقم 1419 (حدثنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا رجاء بن محمد العذري ثنا عمرو بن محمد بن أبي رزين ثنا شعبة عن مسعر عن زياد بن علاقة عن عمه: أن المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب فقام إليه زيد بن أرقم فقال: يا مغيرة ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن سب الأموات فلم تسب عليا و قد مات) هذا حديث صحيح على شرط مسلم

الرد:

لقد أعل ( قال بأنها معلولة ولاتصح) الامام الدارقطني جميع روايات الحديث من طريق شعبة عن مسعر لهذا الحديث واعتبرها وهما ( يعني من الوهم ) ,

حيث جاء في العلل (7/ 126 رقم 1249) :(وسئل عن حديث زياد ، عن المغيرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء.

فقال: يرويه الثوري ، ومسعر عن زياد بن علاقة ، فأما الثوري فرواه عن زياد أنه سمعه من المغيرة بن شعبة.

وأما مسعر فاختلف عنه ، فرواه شعبة ، عن مسعر ، عن زياد بن علاقة ، عن عمه ، عن المغيرة بن شعبة.

ورواه أبو الحسن الصوفي ، عن إبراهيم بن المستمر العروقي ، عن عمرو بن محمد بن أبي رزيق ، عن شعبة ، عن مسعر ، عن زياد ، عن المغيرة ، وأسقط منه ، عن عمه

وغير شعبة يرويه ، عن مسعر ، عن الحجاج مولى ثعلبة ، عن عم زياد بن علاقة ، عن المغيرة.

وحديث شعبة عن مسعر وهم ، والآخران محفوظان.)

قلت: يعني ان الحديث رواه عن زيادٍ, الثوري ولم يختلف عليه وجعله من مسند المغيرة, ومسعر وقد اختلف عليه فرواه شعبة وجعله من مسند ابن الارقم, وفيها قصة سب المغيرة واعتراض ابن الارقم عليه وقد اعلها الدارقطني بجميع الاوجه, اما الوجه الثالث وهو رواية غير شعبة عن مسعر فلم اجده - والله اعلم -