قول ابن كثير في المختصر في أخبار البشر 1/139 (إبطال عمر سب علي إبطال عمر بن عبد العزيز سب علي بن أبي طالب على المنابر كان خلفاء بني أمية يسبون عليًا رضي الله عنه، من سنة إِحدى وأربعين، وهي السنة التي خلع الحسن فيها نفسه من الخلافة، إلى أول سنة تسع وتسعين، آخر أيام سليمان بن عبد الملك، فلما ولي عمر، أبطل ذلك، وكتب إِلى نوابه: بإبطاله، ولما خطب يوم الجمعة، أبدل السب في آخر الخطبة بقراءة قوله تعالى"إِن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي لعلكم تذكرون""النمل: 90"فلم يسب علي بعد ذلك.(

الرد: لا إسناد للرواية ثم لا يوجد تواتر بتلك الرواية بكتب التاريخ ثم كيف يرضى الحسن والحسين رضي الله عنهما بسب أبيهما رضي الله عنه ؟ أليس هذا طعنا في الحسن والحسين رضي الله عنهما وعن أبيهما ؟ .

قول ابن عبدالبر في الاستيعاب في أوائل ترجمته لعلي (وقد كان بنو أمية ينالون منه وينقصونه فمازاده الله بذلك إلاسموا وعلوا ومحبة عند العلماء)

الرد: لا إسناد للرواية ثم لا يوجد تواتر بتلك الرواية بكتب التاريخ .

قول القرطبي تعليقا على قول معاوية لسعد:مامنعك أن تسب أباتراب قال (قول معاوية هذا يدل على أن بني أميةكانوا يسبون عليا) إكمال الإكمال للآبي6/224

الرد: قال القرطبي في المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم - (ج20 / ص25) : وقول معاوية لسعد بن أبي وقاص: (( ما منعك أن تسب أبا تراب ) )؛ يدل: على أن مقدم بني أمية كانوا يسبون عليا وينتقصونه

أين قال القرطبي ان معاوية سب علي ..!!!!

قال النووي رحمه الله:"قول معاوية هذا ليس فيه تصريح بأنه أمر سعدًا بسبّه وإنما سأله عن السبب المانع له من السب كأنه يقول هل امتنعت تورعًا أو خوفًا أو غير ذلك فإن كان تورعًا وإجلالًا له عن السب فأنت مصيب ومحسن وإن كان غير ذلك فله جواب آخر"

( شرح صحيح مسلم 15/175 )