قال ابن أبي حاتم-رحمه الله تعالى: (وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث: رواه شعبة، عن الأعمش، عن خيثمة، عن أبي عطية، عن عائشة، عن النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-في التلبية-رواه البخاري في:(صحيحه) (2/ 561) معلَّقًا، فقال عقب رواية سفيان عن الأعمش: وقال شعبة ... فقالا: هذا خطأ يخالفه الأعمش [1] ، فقالوا [2] : عن الأعمش، عن عمارة، عن أبي عطية، عن عائشة، عن النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-قلت لهما: الوَهَم ممن هو؟ فقالا: من شعبة [3] .

قال ابن أبي حاتم-رحمه الله تعالى: (وسألت أبي عن حديث: رواه مسلم بن إبراهيم وأبو زيد الهروي، عن شعبة، عن الأعمش، عن خيثمة، عن أبي عطية، عن عائشة قالت: كانت تلبية رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-:(لبيك اللهم لبيك) .

رواه معاوية بن هشام، عن سفيان الثوري، عن الأعمش، عن عُمارة بن عُمير، عن أبي عطية، عن عائشة.

قلت: أيهما أصح؟.

فأجاب أبي: هذا حديث غلِط فيه شعبةُ، وأما أصحابُ الأعمش فيقولون: كلهم كما رواه الثوري: عن الأعمش، عن عُمارة بن عمير، عن أبي عطية، عن عائشة، عن النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-وهو الصحيح عندي [4] .

تنبيه: جاء في مقدمة: (المسند المصنف المعلل) (1/ 17/18) لجماعة من العلماء، من مطبوعات: دار الغرب الإسلامي، بتونس، ما نصه: (ولا بد لنا من التنبيه هنا على أن قول المتحدث في العلل:

(1) -لعل الصواب: (أصحاب الأعمش) ، كما في هامش: (علل الحديث) (2/ 84) لابن أبي حاتم.

(2) -منهم: سفيان، وأبو معاوية-راجع:"صحيح البخاري" (2/ 561) -كما في: (علل الحديث) (2/ 84) .

(3) -انظر: (علل الحديث) (2/ 84) لابن أبي حاتم.

(4) -انظر: (علل الحديث) (ج 5/ 2:/97/ 98/رقم:843) ، و (ج 5/ 2:96/رقم:840) لابن أبي حاتم.