نقل ابن معين عن حجاج الأعور قوله: (قيل لشعبة بن الحجاج: إن مستلم بن سعيد [1] خالفك في حرف: إذا وضعت لِمُتلِّك، وكان شعبة يقول: إذا وضعت لِمِثْلك، ثم جاء ملكان أسودان أزرقان، فقال شعبة: ما كنت أظن ذاك يحفظ حديثين، قال يحيى بن معين-كما في:(تاريخ ابن معين برواية عباس الدوري) (2/ 559/رقم:4849) ، و (الوهم في روايات مختلفي الأمصار) (ص:77) : والقول قول مستلم بن سعيد، وصحَّف شعبةُ).

(أخرج الحديث من طريق مستلم بن سعيد: أبو بكر محمد بن الحسين الآجري في كتابه:(الشريعة) (ص:366) تحقيق: محمد حامد الفقي، دار الكتب العلمية. ولفظه: ( ... كيف أنت إذا لم يكن لك من الأرض إلا موضع أربعة أذرع في ذراعين، جاء بك أهلك الذين كانوا يكرهون فراقك، وإخوانك الذي كانوا يتحدثون-ينظر تصحيح هذه العبارة في:(الوهم في روايات مختلفي الأمصار) (ص:76) -بأمرك، فَتَلَّوْك في ذلك المَتَلّ-أي: ألقوك بعنف في ذلك المصرع-ثم سدوا عليك من اللبن، وأكثروا عليك من التراب، وخلوا بينك وبين مُتَلِّك ذلك، فأتاك ملكان أزرقان جعدان ... )، و (الوهم في روايات مختلفي الأمصار) (ص:76) ... ).

وفي هذا دليل على أنه قد يُحكم لمن هو أقل ثقة على الأوثق أحيانًا كما هنا، ولهذا نظائر كثيرة في كتب الرجال.

(1) -الواسطي الثقفي، نقل ابن أبي حاتم عن أحمد قوله فيه: (شيخ ثقة من أهل واسط قليل الحديث) ، ونقل أيضًا عن ابن معين قوله فيه: (صويلح) . انظر: (الجرح والتعديل) (8/ 439) .