وإن عرفت أنك مخلط، مخبِّط مهمِلٌ لحدود الله فأرحنا منك، فبعد قليل يَنكشِفُ البَهْرَجُ، ويَنكَبُّ الزَّغَلُ، (ولا يَحيقُ المكرُ السيء إلا بأهله) .

فقد نصحتُك، فعلمُ الحديثِ صَلِفٌ، فأينَ عِلمُ الحديث؟ وأين أهلُه؟ كِدتُ ألا أراهم إلا في كتاب، أو: تحت تراب).

-فرأيت أن أنظمها (في هذه الأبيات المختصرة) ليسهل حفظها على المبتدئين أمثالي، فقلت:

1 -الحمد لله على شَتّى النِّعَمْ * ما قد بدا منْها وما منها اكْتَتَمْ

2 -صلَّى وسلَّمَ على خير نبيْ * نُورِ الهُدَى لُبِّ لُبابِ العَربِ

3 -قال أبو الفضل الذي يُسْمَى عُمَرْ * وقَولُه سِمْطُ لآلٍ ودُرَرْ

4 -من خَلْفِ قُضْبانَ صِلاَدٍ قَاسيَه * بسِجْنِ تطوان البلادِ القَاصِيَهْ

5 -أحْوَال جُمْهُورِ الرواة أَرْبَعُ * منها اسْتَفِدْ، لاَ صُمَّ منك المَسْمَعُ

6 -فَمِنْهُمو ما قد روى يُحْتَجُّ بهْ * وإنْ يُخالِفْهُ سِواهُ فانتبِهْ

7 -وإِنْ يَكُنْ يا صَاحِبِي جَزْمًا ثِقَه * يُقَالُ في حَديثِهِ ما أَصْدَقَه

8 -وَهؤُلاَ مَشَاهِرُ الحُفَاظِّ * محاسنُ المعاني والألفاظِ

9 -مِثْلُ الإِمامِ أَحْمَد وَالمَدني * ومن جَرَى مَجْراهُما في السَّنَنِ

10 -جازوا القناطير فلَيْسَ سَهْلاَ * ردُّ مقالهم أكنتَ أَهْلاَ؟

11 -كأَنْ يَقولَ قائِلٌ قَدْ شَذَّا * ابنُ المَدِينِي أحمد قد بذَّا [1]

12 -بِشَرْطِ أَنْ يَكونَ من يخالِفُ * لهُم مِنَ الْحُفَّاظِ ذاك عارفُ [2]

(1) -وإن شئت قلت:

كيف يقول قائل قد شذا * في ذا المقال وهما قد بذَّا

(2) -وإن شئت قلت:

وحيث يُلفَى من يكون خالفا * لهُم مِنَ الْحُفَّاظِ وهْوَ عَرَفَا

وإن شئت قلت

13 -بِشَرْطِ أَنْ يَكونَ من يخالِفُ * لهُم مِنَ الحُفَّاظِ ذاك عارفُ